Russian English Greek Serbian Ukrainian
Информационный Сайт Херсонского Священника

ЦЕРКОВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ

В Московской городской епархии попросили жителей столицы не расстраиваться из-за отмены специальных маршрутов до кладбищ на Пасху и напомнили, что возможность помолиться у могил родных и близких появится в другое время.

"В Церкви не существует предписаний для посещения кладбищ в пасхальные дни. Это народная традиция, не имеющая никакой связи с богослужением или с церковным, христианским пониманием необходимости молитвы об усопших", - сказал в четверг "Интерфаксу" глава Информационной комиссии епархии священник Александр Волков.

Он признал, что неплохо в весенние дни, когда сошел снег, приехать на могилы предков и привести их в порядок, однако заметил, что не нужно эту необходимость связывать именно с пасхальными днями. "Эта традиция так или иначе укоренена в нашем народе, и именно исходя из этого, власти регулярно организуют, в том числе, транспортную доступность кладбищ в послепасхальные дни. Но с точки зрения именно церковного восприятия нет никакой разницы, когда посещать кладбища - до Пасхи, после Пасхи или в мае-июне", - добавил священник.

По его мнению, с учетом нынешней ситуации решение властей не пускать на Пасху автобусы в сторону кладбищ - вполне разумная и понятная мера. Всем, кто привык навещать могилы именно в эти дни, представитель Московской епархии предложил немного подождать, когда закончатся все ограничения, и уже после этого отправляться на кладбища.

"Нет никакой нужды связывать свое посещение кладбища именно с праздником Пасхи", - повторил священник.

Источник

Для граждан России введен режим самоизоляции в связи с распространением коронавирусной инфекции. Теперь выходить из дома можно только при наличии уважительных причин (поход в магазин, аптеку, выгул домашнего животного). Пенсионерам и людям, находящимся в группе риска по состоянию здоровья, предписано оставаться в своих домах.

Чтобы облегчить условия жизни пенсионеров, людей с ограниченными возможностями здоровья, многодетных семей и других нуждающихся православные добровольцы Новгородской епархии будут закупать и доставлять им продукты, лекарства, средства личной гигиены и помогать в решении других срочных нужд, таких как оплата мобильной связи, интернета, услуг ЖКХ и т.д.

Председатель социального отдела епархии, настоятель церкви благоверных князей Бориса и Глеба г. Великого Новгорода протоиерей Олег Архипов рассказал, что в каждом храме епархии организована служба по оказанию помощи прихожанам и всем нуждающимся, кто обратится за помощью. Подобная схема поддержки существует уже давно, однако в непростой эпидемиологической обстановке помощь добровольцев особенно ценна. При храмах также организована вещевая помощь.

«Для каждого верующего в епархии приход — это большая семья, в которой организован мониторинг больных, престарелых, нуждающихся людей. Но в этой большой семье тепла хватит не только для ее членов, но и для всех нуждающихся, независимо от вероисповедания и национальности. Мы не отказываем никому. Если человек обращается, мы обязательно ему поможем», — подчеркнул протоиерей Олег Архипов.

Нуждающиеся в поддержке и люди, желающие стать волонтерами, могут позвонить по телефону социального отдела: 632-777 (с 8.00 до 18.00) или обратиться в любой храм. Епархия призывает также сообщать в социальный отдел о тех, кто нуждается в поддержке.

Источник

В Оренбургской области есть город Орск, где живет чуть менее 250 тысяч человек. Почти 60 храмов вмещает в себя Орская епархия. Сегодня там, как и в других храмах Русской Православной Церкви, архипастыри, пастыри, монашествующие и миряне молятся «о преодолении болезни и о даровании сил борющимся с нею врачам». Но не только. Епископ Орский и Гайский Ириней (Тафуня) решил сам ходить к людям, находящимся на карантине и нуждающимся в слове утешения.
Сюжет: Пандемия коронавируса.
— Владыка, какие у вас в Орске настроения, есть ли паника по поводу пандемии? Насколько люди готовы выполнять все предписания?

— Никакой паники нет и слава Богу. Болезни, несчастья были и будут всегда. Хуже всего, и это показывает история, — если поднимается паника. В таком состоянии люди полностью растеряны и не знают, как поступать.
Сейчас есть четкие рекомендации власть имущих, как вести себя. Их надо стараться полностью соблюдать.Но в любом обществе есть люди, которые думают, что если издали закон, то соблюдать его сразу и непременно всем почему-то не стоит. Есть те, кто доверяет только своему опыту, действуя по принципу: пока кого-то из больных не увижу — не поверю. Или же люди пребывают в уверенности, что болезнь может случиться с кем угодно, но только не с ними и их близкими. Такие рассуждения могут стать, к сожалению, причиной широкого распространения болезни. Изоляция хоть на время нужна.

— Какая сейчас ситуация у вас в храмах?

— В храмы люди ходят, богослужения совершаются. Но мы всех предупреждаем и настоятельно просим соблюдать все меры предосторожности.

Если человек приходит в храм, ему не препятствуют ни представители Церкви, ни представители государства. Об этом мы с администрацией города договорились. Человек знает, куда и зачем идет, понимает, что заразиться можно где угодно, не обязательно в храме. Ведь до храма еще и доехать надо… Общественный транспорт — тоже риск. Прихожан сейчас меньше, чем раньше, но все равно люди приходят за утешением.

— Мы узнали, что вы обратились с прошением к главе города Орска, чтобы он разрешил вам и еще двум иеромонахам посещать людей с подозрением на заражение коронавирусом…

— Да, я предложил двум нашим иеромонахам — сам позвонил, говорил с ними — помогать тем людям, которые нуждаются в утешении и поддержке. И обратился к главе города с просьбой включить нас в список тех, кто имеет право посещать людей на дому. И очень рад, что власти услышали просьбу и включили нас в число волонтеров, готовых оказать любую помощь. В первую очередь, это психологическая помощь, для верующих — духовная поддержка.

Иногда от людей, которые не ходят в храм, приходится слышать, что страшно идти на исповедь. Священник порой может при всех сделать замечание или что-то не то сказать. И если человек сомневается, то предлагаем не исповедовать грехи, а

просто беседуем с ним. Часто такой глубокий разговор заканчивается разрешительной молитвой. И тот, кто не решался, с облегчением говорит: «О, оказывается, исповедоваться просто!».

— Правильно я понимаю, что вы пойдете к любому человеку, а не только к своим прихожанам?

— Конечно! Ко всем людям! Имеют ли они веру или нет, православные или нет — не имеет значения. Здесь не ставится вопрос веры — ставится вопрос человека. Если человек неверующий, ты не о Боге начинаешь с ним беседовать, а о жизни, о желании начать новую жизнь. Сегодня как раз подходящий момент для этого.

— Уже получилось с кем-то пообщаться? Вы думаете о том, что будет, если вы вдруг заразитесь?

Понятно, что есть риск заболеть. Но Господь даст силы. При этом помню: «Господня земля, и исполнение ея» (Пс. 23, 1). Раз Господь призвал — буду трудиться. Это ведь возможность говорить о Христе! Как в Евангелии написано: «Кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцом Моим Небесным» (Мф. 10, 23).

— Как иеромонахи отнеслись к вашему предложения?

— Я по-другому ставил вопрос. Если мы не пойдем — то кто пойдет? Священники, у которых семьи дома? У них супруга, дети. В случае печального исхода кто их будет утешать? Мы не сможем.

Господь простит наши согрешения, если мы пойдем служить Ему. Рад, что наши священники согласились. В первую очередь пойду я сам, а потом уже, если нужна будет помощь, — приглашу отцов Филарета и Павла.

— Администрация сразу дала вам такое разрешение?

— Да, представители власти пошли нам навстречу — хотя бы по той причине, что уже несколько лет мы совместно с администрацией занимаемся трудными детьми города. Есть положительный опыт такого взаимодействия. Рад, что имеем возможность выполнить наш священнический долг.

— Какие слова утешения можно сегодня сказать тем, кто не болеет, а просто чувствует страх перед неизвестностью?

— Я регулярно посещаю дом престарелых и детский дом-интернат для умственно отсталых детей. Помню одну бабушку, которая взяла мою руку и плача сказала: «Батюшка, какое счастье, что вы пришли! Меня родные забыли, а

вы стали для всех нас родными». И еще добавила: «Просите Бога, чтобы Он даровал вам самим ухаживать за собой. И чтобы ваши родные вас не бросали».

А в детском доме запомнился такой случай. Вышел я из палаты, в которой лежат тяжелобольные дети — и не мог удержать слезы. И тогда один из ребят с трудом подошел, вернее подполз ко мне и спросил: «Батюшка, вы плачете? Вам помочь?». Я подумал: «Господи! Я пришел утешать их, а они утешают меня!».

Мне намного лучше, чем этим несчастным людям. Есть здоровье, могу ходить, общаться с родными, могу работать… Мы должен уметь находить свое счастье в любых обстоятельствах, радоваться жизни и помогать другим в этом.

Тех людей, которые унывают и скорбят, можно так утешить. Ведь у каждого из них есть родные, которые их любят, есть то, ради чего стоит жить. Было ли подобное в истории? Болели и умирали до этого люди? Да, мы все знаем, что так бывало. При этом боролись и побеждали. Знаем, как поднимали страну после войны. Слышали и как жили во время войны. Трудности всегда были. Но была и вера, что с Божией помощью все пройдет.

Наша задача сейчас — помочь. Верю, что многие, с кем еще предстоит беседовать, ободрятся и будут жить, радуясь и славя Творца.

Источник

Среди православных верующих распространяется немало фейковых сообщений о тех или иных способах борьбы с коронавирусом, что говорит о магическом отношении к вере, хотя Церковь учит совсем иному, заявил в эфире подкаста РИА Новости "Не верю" завкафедрой богословия Московской духовной академии и семинарии протоиерей Павел Великанов.
Ранее в соцсетях появилось сообщение с рекомендацией якобы от афонских монахов помазать входные двери в виде креста оливковым маслом. Якобы это, как следует из сообщений, поможет защититься от коронавируса. В свою очередь, на самом Афоне опровергли информацию о том, что его насельники давали подобные рекомендации.


"Дело в том, что подобные сообщения с завидной регулярностью появляются в СМИ, соцсетях. Это говорит о том, что внутри людей, которые считают себя православными, есть общая потребность в магическом отношении к вере", - говорит отец Павел.
Хоть и прошло две тысячи лет с момента появления христианства, магическое сознание, по его словам, для многих людей остается господствующим типом религиозного сознания. И поскольку для него характерно прежде всего наличие страха, "то в первую очередь ищутся какие-то способы его преодоления".

"Христианство говорит о чем-то гораздо большем, чем о подобных формальных подходах. Оно говорит о том, что там, где есть любовь, никакого страха быть не может. Но в данном случае мы видим два образа Бога, которые присутствуют параллельно. Один из них - тот, который представляет собой угрозу, и от него надо защищаться. Причем вполне понятными способами: куда-то сходить, что-то сделать, нарисовать крест на дверях", - обращает внимание богослов.
Однако, как подчеркнул он, если бы "все проблемы решали таким механическим способом, то Церковь была бы совершенно другой". Однако она, по словам богослова, "призывает к выстраиванию личных отношений человека с Богом, а не использованию магических формул и особых ритуалов".
Источник

Страница 1 из 181

Новости Херсонщины

Что пишут в соцсетях