Четверг, 03 сентября 2020 19:18

Апостол Павел опровергает клевету на него — митрополит Антоний объясняет сложные места Апостольских посланий (видео)

Автор
Оцените материал
(0 голосов)

Господь каждого ведет путем скорбей. Даже такие люди, как апостол Павел, изведали их множество. Казалось бы, зачем апостолу Павлу терпеть клевету, оправдываться перед лжеучителями, а его они обвиняли в том, что он присвоил себе апостольское достоинство, не будучи учеником Христовым, что он слушал других апостолов, принял их учение, к тому же, исказив его?

И вот апостол Павел отвечает галатам на все обвинения. Прежде всего, он раскрывает им Божественное происхождение своего Евангелия. Он утверждает, что научился непосредственно у самого Господа, который ему являлся не раз. Мы знаем о первом явлении на пути в Дамаск. Об остальных явлениях апостол Павел прямо не говорит, но в Послании к ефесянам указывает на то, что ему через откровение была возвещена тайна. А галатам говорит и о месте, и о времени возвещения этой тайны.

Согласно толкованиям святых отцов, тайной называет апостол Павел учения, которые ему открывает сам Господь. Было это в Аравии, видимо, в пустыне. Только спустя три года апостол Павел пошел в Иерусалим познакомиться с апостолом Петром, где пробыл две недели и видел еще только Иакова, брата Господня.

Эти подробности должны было уверить новопросвещенных христиан в том, что учиться у предшествующих апостолов он, им не знакомый и никого из сонма учеников Христовых не видевший, не мог. Он проповедовал лишь то, что услышал от Господа, что поразило его до глубины души. Его, известного всем гонителя верующих во Христа, усердного до того, что он сам назвал себя неумеренным ревнителем отеческих преданий.

Такая перемена в его образе мыслей и действий – лучшее подтверждение истинности его проповеди. Да, он не пошел сразу к апостолам в Иудею, его не знала Иерусалимская община верующих, но это не значит, что он учит теперь тому, что придумал сам, исказив учение святых апостолов.

Искажением, возмущавшим иудейских лжеучителей, было утверждение апостола Павла ненужности Закона Моисея. Он, Закон, был путеводителем ко Христу, а когда Христос пришел, в проводнике не было нужды.

Но почему апостол Павел так решительно опровергает возводимые на него клеветы? Потому что ереси живучи, время от времени вспыхивают в разных местах. К тому же, галатам, да и всем христианам всех веков, надо твердо знать. Знать, а не только верить, что учение святых апостолов – не синтез всех религиозных учений, а Истина, дарованная людям для спасения на все века. Никакой ревизии, никаким поновлениям и изменениям она не подлежит. Нам надо и верить, и изучать Писания святых апостолов и стараться жить так, как Господь через них заповедовал, а их скорби и переживания только подчеркивают истинность и серьезность откровения Божия нам.

Источник

Прочитано 80 раз

Оставить комментарий

Убедитесь, что Вы ввели всю требуемую информацию, в поля, помеченные звёздочкой (*). HTML код не допустим.

Православный календарь

Пожертвование на сайт

monobank:

5375 4141 0532 7745

ПриватБанк:

5168 7422 2907 6686

Яндекс деньги:

410011238270834

 

Посещения