Среда, 23 сентября 2020 07:48

Бороться со всем, от чего душа впадает в спячку — митрополит Антоний объясняет сложные места Апостольских посланий (видео)

Автор
Оцените материал
(0 голосов)

Апостол Павел не раз обращался с увещеваниями к разным слушателям, посещая разные города и селения. Обращается и к нам с таким ясным предупреждением, которое нельзя ни понять, нельзя оправдать забывчивостью, можно объяснить только нашим невниманием и небрежностью.

Как не понять: «испытывайте, что благоугодно Богу»? Если мы это делаем, то только по нерадению. Мы рассматриваем свои дела большей частью только так: необходимо это делать или можно без этого обойтись? К тому же, обойтись без многого можно, но не хочется. И выходит, что дела выжимают из нас все силы, уносят время, лишают здоровья. А все ли из наших занятий благоугодно Богу?

Если бы мы это ставили в главу угла, то, возможно, многое бы делали совсем по-другому. Ну, скажем, есть условия жизни, которые не от нас зависят и они диктуют нам, как поступать в том или ином случае. Да, но и в наших условиях, прежде всего, мы об этом и заботимся. Много ли мы можем изменить? Пусть не все, но что-то изменится, когда мы будем по-настоящему заботиться о том, чтобы все делать так, как это угодно Богу.

Далее апостол заповедует: «не участвуйте в бесплодных делах тьмы». Это то всем ясно. Тот, кто часами сидит у телевизора или монитора компьютера, знает, что погружается в дела тьмы, знает и о их бесплодности, даже вреде: время теряет бездарно, память замусоривает, устает зря, возбуждается бестолку, одни потери. Как к этому относиться? Это лишь один пример. Дел тьмы много. Пустая болтовня, например, из их числа, жажда не отстать от моды и многое другое.

Апостол Павел советует: самим не участвовать и близких обличать. Но обличать надо так, чтобы не вызвать раздражения и противления. На это дан всем разум. О том, что многое творящееся тайно – сплошное безобразие, – говорить не стоит. А вот, как обнаруженное просветляется, – надо подумать.

Святые отцы, приводя это место из Послания апостола говорят, что все то, что выносится на свет, то есть о чем говорится с сожалением, с покаянием, с желанием исправиться, вырваться из власти греховных привычек, – милостью Божией просветляется. Не то, что плохое станет хорошим и тьма – светом, а то, что вытащенное на свет Божий теряет свое разрушающее действие. На этом базируется практика духовного общения, когда можно более опытному и доброму человеку вытряхнуть все накопившееся в душе, чтобы освободиться, успокоиться и окрепнуть. Здесь очень важно, кому открыть душу. Опытный поможет, неопытный может повредить. Потому апостол и предупреждает: «поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые».

Борющийся со всем тем, от чего душа впадает в спячку, тем более с помощью того, кто победил сам в себе все препятствия в жизни во Христе, может почувствовать себя воскресшим для жизни новой. Для этого важно не терять времени, учиться в жизни рассудительности, постоянно проверять все свои поступки, мысли, чувства. Такими ли они должны быть, если живем по воле Божьей?

Всем нам, христианам, требуется постоянная трезвенность. В прямом смысле – «не упивайтесь вином». И в более общем – не позволяйте себе увлекаться чем-то, что помешает исполняться святым духом. Для воодушевления апостол советует назидаться псалмами, славословием, песнопениями духовными. Они написаны с участием того же Духа Святого, могут коснуться души, вызывая в ней желание воспевать Господа.

Источник

Прочитано 58 раз

Оставить комментарий

Убедитесь, что Вы ввели всю требуемую информацию, в поля, помеченные звёздочкой (*). HTML код не допустим.

Православный календарь

Пожертвование на сайт

monobank:

5375 4141 0532 7745

ПриватБанк:

5168 7422 2907 6686

Яндекс деньги:

410011238270834

 

Посещения