Пятница, 23 октября 2020 21:45

Почему апостол Павел так утверждает: «благодатью вы спасены»? — митрополит Антоний объясняет сложные места Апостольских посланий (видео)

Автор
Оцените материал
(0 голосов)

Почему апостол настаивает на этом? Потому что мы охотнее бы своё спасение прописали своим делам, которые любим считать стоящими и ценными в очах Божиих, не замечая, что своим самомнением и осуждением обесцениваем их.

Информационно-просветительский отдел УПЦ публикует размышления управляющего делами УПЦ митрополита Бориспольского и Броварского Антония над богословскими темами Апостольских Посланий. В очередном выпуске владыка Антоний объясняет слова апостола Павла из послания к Ефесянам (Еф. 2: 8).

Как – спасены? Разве до Страшного суда можно сказать о себе или о других так решительно: спасены?

Апостол Павел не побоялся так утверждать, потому что на личном опыте знал, как спасает Бог Своей благодатью. Он может переродить душу человека, преобразить её так, что можно только удивляться, благоговеть и благодарить.

Все мы знаем, что с апостолом Павлом произошло неожиданное чудесное перерождение, подчеркивающее, кстати, его же слова: «Не от дел…» Дела его были всем известны, и за них ничего, кроме наказания, нельзя было ждать. Но Господь, знавший его искренность и усердие, хотя и неверно направленное, Своей благодатью всё исправил. И не одному Савлу Господь посылал благодать. Каждый верующий человек согласится с тем, что Бог незримо, иногда решительно и даже болезненно звал ко спасению. Зовёт и сейчас. Не всех так чудесно, как Савла, но каждого своим маленьким чудом, которое меняло в жизни многое, если не всё.

Почему же апостол так утверждает: спасены? Он говорит, что Бог спасает Своей благодатью. Он даёт возможность спастись силою и действием животворной Своей благодати.

Почему святой Павел так настаивает на этом? Потому что мы охотнее бы своё спасение прописали своим делам, которые нам открывают вход в Царство благодати. Мы очень любим считать свои дела (естественно, добрые) стоящими и ценными в очах Божиих, не замечая даже, что самомнением, самолюбием, да ещё того хуже — самодовольством, превозношением и осуждением других обесцениваем их. Потому апостол Павел и говорит: «…благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар» (Еф. 2, 8).

Очень трудно человеку, ведущему, казалось бы, безукоризненную внешне жизнь, принять это слово апостола, как бы унижающее личное усердие, сводящее его к нулю. Но апостол говорит это не для того, чтобы одни перестали стараться, а другие или оправдывали своё безразличие и лень, а стараясь погасить огонь превозношения. Он может тлеть незаметно, но в какой-то момент легко может вырваться наружу и сжечь много доброго. Потому и подчеркивается в послании: «не от дел, чтобы никто не хвалился» (Еф. 2, 9).

Выходит, и делать ничего не надо? Нет, не выходит. Апостол старается наше внимание направить на то, что важнее многих внешних успехов. «Мы — Его творение», и добрые дела просто обязаны делать. Здесь акцент на Бога – Источника благодати и силы, которая действует независимо от наших дел. Она-то, благодать Божия, свидетельствует о спасении, делами же своими нам нельзя себя лишать её, особенно же всем тем, что растет из нашей гордыни. Кто сможет в себе её одолеть, тот признает вполне искренность, что «без Бога ни до порога». И это сознание удержит от хвастовства и уныния, если делам будут мешать обстоятельства (например, при болезни или других огорчениях, выбивающих из колеи).

Делами мы только выражаем своё согласие с тем, куда Он ставит нас. Спасает же Сам всегда и только Он.

Источник

Прочитано 78 раз Последнее изменение Пятница, 23 октября 2020 21:51

Оставить комментарий

Убедитесь, что Вы ввели всю требуемую информацию, в поля, помеченные звёздочкой (*). HTML код не допустим.

Православный календарь

Пожертвование на сайт

monobank:

5375 4141 0532 7745

ПриватБанк:

5168 7422 2907 6686

Яндекс деньги:

410011238270834

 

Посещения