Воскресенье, 04 июля 2021 23:31

«Чем ближе к церковному уставу, тем лучше» - ТК Хризма

«Чем ближе к церковному уставу, тем лучше» - ТК Хризма «Чем ближе к церковному уставу, тем лучше» - ТК Хризма

Святитель Иоанн Шанхайский (+1966) оставил богатое письменное наследие, которое остаётся высоко актуальным. Великий иерарх XX столетия, в век нарастающих модернистско-экуменических отступлений юродствовавший святитель показал пример глубоко "архаичного" пастыря, ревновавшего о сохранении православной традиции. Удивительны многие указы архипастыря - они проникнуты не бюрократическим духом, а живым чувством любви к Богу и Его Церкви, радением о сохранении истины веры, уставного церковного порядка, прежде всего в богослужении.

Вчитываясь в проповеди и указы святителя, касающиеся богослужения, современный православный может ощутить дух древних подвижников и через вольное или невольное сравнение с современной ситуацией понять, сколь мало в нас и окружающих истинного рвения и благоговения к богослужению (исключения есть - и слава Богу!).

В заметке «Единообразие в богослужении» свт. Иоанн писал: "Богослужение в своем составе содержит всю полноту догматического учения Церкви и излагает путь к спасению. Оно представляет неоценимое духовное богатство. Чем полнее и точнее оно совершается, тем большую пользу получают принимающие в нем участие. Совершающие же его небрежно и сокращающие по лености священнослужители обкрадывают свою паству, лишая ее самого насущного хлеба и похищая у нее самое ценное сокровище. Сокращения, производимые по немощи сил, должны быть разумны и совершаться осмотрительно, дабы не коснулись чего не должно".

С сожалением приходится заметить, что во многих храмах (не в отдельных, а действительно во многих) сокращение богослужения стало нормой. Большинство прихожан, например, просто никогда не слышат полный вариант литургических антифонов (102-й и 146-й псалмы), хотя это удивительные песнопения, полные духовно-нравственных смыслов и без сомнения нужные душе христианина. Ектения об оглашенных во многих храмах упразднена, за якобы неактуальностью. Удивительный 33-й псалом ("Благословлю́ Го́спода на вся́кое время"), который полагается петь на литургии, многие прихожане никогда не слышат - не принято... Некоторые молитвы поются так быстро, что ни разум, ни язык (в тихом и неслышном окружающим подпевании) за ними не успевают. Да, на 4-5 "лишних" минут "затянется" литургия, но разве это соотносимо с тем, чего верующие оказываются лишены?

Святитель Иоанн Шанхайский в этом отношении - столп, образец. Он, например, писал: "псалом 33-й лишь в пасхальную седмицу заменяется пением «Христос воскресе», в остальные дни – его должно всегда читать или петь ввиду его назидательности, и нет оправданий к его упущению".

Относительно антифонов 1 января 1956 года (вот о чём надо думать в Новый год!) святитель Иоанн издал указ, гласивший: "Соблюдая правила, святыми отцами установленные, и чинодействования Церкви должно особенно тщательно то творить «при служении Божественной литургии», как служащим священником, так и на клиросе. В частности, то относится к пению положенных псалмов, о великом значении каковых пространно говорят св. Василий Великий, св. Иоанн Златоуст и другие святые отцы. За литургией, в дни, когда не положено особых антифонов, должны всегда петь псалмы «Благослови душе моя Господа» 102 и 146 «Хвали душе моя Господа» и в конце ее читаться или петься 33-й «Благословлю Господа». Если допустимо иногда сокращенно петь первый из них, ввиду его обширности, то два остальные должны обязательно исполняться полностью. Пренебрежение сим является показателем отсутствия у священнослужителей и певцов усердия к своему долгу и легкомысленного отношения к священным уставам".

Святитель Иоанн вместе с тем не являлся витающим в облаках идеалистом, полагающим возможным неопустительное и полное исполнение всех норм богослужебного устава. Он допускал и определённые сокращения, но в гораздо меньшей степени, чем сегодня повсеместно принято. "Чем ближе к церковному уставу, тем лучше", - считал святитель, предлагая не очередные послабления и сокращения, но меры к сохранению уставного порядка.

Свт. Иоанн писал: "Церковный устав является руководством для приучения и обучения молитве, и чем больше его держаться, тем больше пользы будет получаться. При невозможности выполнить все изложенное в уставе, надо выполнить все, что по силам, сохраняя общий строй его и главное содержание".

Источник

Прочитано 32 раз

Оставить комментарий

Убедитесь, что Вы ввели всю требуемую информацию, в поля, помеченные звёздочкой (*). HTML код не допустим.

Православный календарь

Пожертвование на сайт

monobank:

5375 4141 0532 7745

ПриватБанк:

5168 7422 2907 6686

Яндекс деньги:

410011238270834

 

Посещения