ЦЕРКОВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ

Информационный Сайт Херсонского Священника
Среда, 16 декабря 2020 11:31

Павел Даровский. Если миро от Филарета – не миро, то отчего же сан от него же – сан?

Павел Даровский. Если миро от Филарета – не миро, то отчего же сан от него же  – сан? Павел Даровский. Если миро от Филарета – не миро, то отчего же сан от него же – сан?

«Митрополит» раскольничьей «ПЦУ» Михаил Зинкевич во позавчерашнем интервью «Главкому» задается разумным вопросом в отношении «священного мира», сваренного и «освященного» еще в «Киевском Патриархате»:

«Что делать с тем миром, который мы уже приготовили и забрали еще от патриарха Филарета? Мы им пользуемся или мы с ним что делаем? Все же это святыня. Куда его девать, как его теперь считать? Миром настоящим, которым мы помазываем во время крещения или освящения престолов, или это уже не миро стало? Как теперь к этому относиться?».

Вопрос разумный. Ведь согласно заявлению легализовавшего «ПЦУ» Патриарха Варфоломея, «Так называемый «Киевский Патриархат» не существует и никогда не существовал» (июнь 2019 года). Как известно нам из томоса, выданного Константинопольским Патриархатом все той же «ПЦУ»: «Автокефальная Церковь Украины признаёт главой Святейший Апостольский и Патриарший Вселенский Престол» и обращается к нему, «желая от него авторитетного мнения» по спорным вопросам «церковного, догматического и канонического» характера. То есть, позиция Варфоломея бесспорна для «ПЦУ».

Но господину Зинкевичу нужно развить логику своего вопроса и задать следующий: «Что делать с тем священным саном, который мы уже получили еще от патриарха Филарета? Мы им пользуемся, или мы с ним что делаем? Куда его девать, как его теперь считать? Саном настоящим, или это уже не сан стало? Как теперь к этому относиться?». Ведь если миро – не миро, то отчего же сан – сан?"

К тому же, именно этим вопросом задаются в большинстве Поместных Церквей, не понимая ответа на него:

«Двухтысячелетний опыт Кипрской Церкви и всей Православной Церкви в целом дает нам основания сомневаться в возможности узаконивания «задним числом» тех хиротоний, которые были совершены запрещенными, отлученными и подданными анафеме епископами. Запрет, отлучение и анафему отдельных лиц, которые стали инициаторами украинского кризиса, признали все православные»(из коммюнике Синода Церкви Кипра 21.02.19).

«мы просим Вселенскую патриархию прояснить проблему неканонических иерархов и священников, которые принадлежали к «Киевскому патриархату» (из заявления Синода Румынской Церкви 21.02.19).

«лица, с которых снят епископский и пресвитерский сан, не могут быть лидерами в установлении мира в Православной Церкви Украины. Их действия становятся причиной еще большего беспорядка и соблазнов» (Собор Польской Церкви 15.11.20).

«Все то время, пока был лишен сана и пребывал под анафемой, господин Филарет совершал неканонические чинопоследования, которые не являлись действительными таинствами. Поэтому и совершенные им хиротонии являются недействительными, пустыми, лишенными божественной благодати и действия Святого Духа. Среди них и хиротонии в диакона, пресвитера и, в итоге, во епископа его секретаря — Сергея Думенко, ныне митрополита Епифания. В Вашем письме от 24 декабря сказано: «…восстановив их в их архиерейском и иерейском сане». Однако мы задаемся вопросом: как хиротонии, совершенные состоявшим под отлучением и анафемой господином Филаретом, задним числом, без канонической хиротонии приобрели во Святом Духе законность и подлинную печать апостольского преемства?» (Письмо Предстоятеля Албанской Православной Церкви Архиепископа Анастасия Патриарху Варфоломею от 07.03.19)

Подобные вопросы возникли практически во всех Церквях, включая те, которые под давлением таки признали «ПЦУ». Возникал такой же логичный вопрос и у самого «Патриарха» Филарета:
«Хорошо, если Вселенский патриарх снял с меня анафему в 2018 году, снял – рассуждает Филарет. – То до 2018 года я был под анафемой, или нет? Если я был под анафемой, то это означает, что все эти епископы недействительны. И Епифаний не только не является митрополитом – он даже не священник. Если Вселенский патриарх снял с меня анафему в 2018 году, то весь епископат – недействителен» (из интервью Украинскому радио в программе «Персона ґрата» от 17.06.19).

К сожалению, сказав «А», сказать «Б» уже мешают не логика, а совсем другие причины.

Лабарум. Сим победиши

Прочитано 206 раз

Оставить комментарий

Убедитесь, что Вы ввели всю требуемую информацию, в поля, помеченные звёздочкой (*). HTML код не допустим.

Новости Херсонщины

Что пишут в соцсетях

  • ТК Лабарум. Группа профанарских «теологов» начала атаку на Грузинскую Православную Церковь
    Еще накануне Рождества Христова группа из 15 выпускников семинарий опубликовала критическое письмо под названием «Рождественское послание грузинских теологов». По словам «теологов», они «чувствуют себя обязанными озаботиться ситуацией» в Грузинской Православной Церкви (ГПЦ) и «дать оценку…
  • Фанар: Когда сам себе суд, без суда и следствия - ТК Лабарум
    Когда фанариоты и их сторонники говорят о каноническом обосновании привилегий Константинопольского престола, то чаще всего ссылаются на 9 и 17 правила IV Вселенского Собора. Из этих правил, по их мнению, следует функция Константинопольского Патриархата, как…
  • Киев между автокефалией и экзархатом - ТК Лабарум
    Сценарий, о котором говорит митрополит Бориспольский и Броварской Антоний возможен. Речь о том, что Фанар со временем заместит своим экзархатом раскольничью СцУ. Исключать этого, конечно же, нельзя. Более того, можно с уверенностью сказать, что у…