За богослужением Высокопреосвященнейшему владыке сослужили клирики собора. Вечером этого дня владыка возглавил утреню Великой Субботы с чином погребения и крестный ход с Плащаницей вокруг кафедрального собора. На фасаде Свято-Духовского собора в этот день было размещено изображение Голгофы, а к вечеру - Плащаницы Спасителя.
Совершая в Великую Пятницу «последование святых и спасительных страстей Господа нашего Иисуса Христа», Православная Церковь в этот великий день все времена священных событий спасения мира ознаменовала богослужением: время взятия Спасителя в саду Гефсиманском и осуждения Его архиереями и старейшинами на страдания и смерть (Мф. 27, 1) – богослужением утрени; время ведения Спасителя на суд к Пилату – Богослужением первого часа (Мф. 27, 2); время осуждения Господа на суде у Пилата – совершением третьего часа; время крестных страданий Христа – шестым часом; время смерти – девятым часом; а снятие тела Христова со креста вечернею. Литургия в этот день не совершается, чем подчеркивается исключительность и этого дня, и жертвы Христа на Голгофе. На вечерне выносится Плащаница и поется особый канон «О распятии Господа». По уставу верующие в течение Великой Пятницы соблюдают строгий пост. Богослужение Великой Пятницы, хоть и проникнуто скорбью по смерти Спасителя, но уже готовит верующих к предстоящей Пасхе: «Днесь содержит гроб Содержащаго дланию тварь, покрывает камень Покрывшаго добродетелию небеса, спит Жизнь и ад трепещет, и Адам от уз разрешается. Слава Твоему смотрению, имже совершив все упокоение вечное, даровал еси нам, Боже, всесвятое из мертвых Твое воскресение».