ЦЕРКОВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ

Информационный Сайт Херсонского Священника
Понедельник, 07 сентября 2020 06:57

На Херсонщине рядом с Бизюковым монастырем хотят создать историко-культурный заповедник

На территории этого памятника завершается десятая археологическая экспедиция.

Примерно 2300 лет назад на месте современного Красного Маяка на Бериславщины было большой город с собственной крепостью и оборонной стеной. Сейчас о его существовании напоминает лишь огромное «город мертвых» с многочисленными земляными склепами и пидбийнимы могилами. Известно оно как Красномаяцкая городище - памятник археологии национального значения. И именно здесь планируется создать первый на Херсонщине историко-культурный заповедник местного значения «Амадока».

- Когда-то здесь было многолюдное город, который, возможно, был центром Нижнеднепровского позднескифского царства. Отец географии Клавдий Птолемей на своей карте обозначил несколько городов, в те времена стояли на Днепре. Координаты одного из таких городов - Амадока - совпадают с Красным Маяком. Поэтому мы предложили создать здесь историко-культурный заповедник с таким названием, - рассказал ведущий научный сотрудник Института археологии Национальной академии наук Украины, доктор исторических наук Александр Симоненко.

С 2011 года на территории Червономаякского городища под его руководством проводит свои исследования позднескифского археологическая экспедиция. В общем ученым вместе со своими советскими предшественниками удалось исследовать уже почти 200 могил.

- Многие могил были ограблены же скифами, которые прекрасно знали, кого и где именно похоронили. Также много могил ограбили в пресловутые 1990-е годы. До сих пор вокруг можно увидеть многочисленные следы черных археологов. Однако некоторые могилы остались невредимыми, - пояснил Александр Симоненко.

Красномаяцкая городище было одним из 15 поселений, цепочками размещались по обе стороны Днепра. Позднескифского культура Низового Днепра возникла здесь во II веке до нашей эры и существовал до IV в н. е. Город живых от города мертвых в Красном Маяке отделяла балка. Часть же современного села находится прямо на территории могильника: когда местные жители строили погреба, то не раз наталкивались на древние могилы.

Впервые же памятник обнаружили в середине XIX века. Произошло это случайно: монахи местного Бизюкова монастыря раскопали тогда сразу 136 пизноскифських могил.

- Эти захоронения имели общие черты. Сначала викопувалась входная яма, в торцевой стенке которой делали подземную камеру. Там размещали умершего, которого клали головой на север, а затем вход в камеру закрывали камнем. Кстати, черные археологи основном знали, где нужно копать. Лишь после того как мы начали наши археологические исследования, ограбления могил остановилось, - сказал Александр Симоненко.

По его словам, Красномаяцкая могильник является единственным открытым для исследований некрополем Пизноскифськои культуры в Украине.

- Это повышает его ценность: научную, историческую и даже политическую. Потому что это наша, украинская памятник археологии, - уверен руководитель позднескифского археологической экспедиции. - Пока мы исследуем его как можем. Благодаря финансовой поддержке Херсонского облсовета мы приезжаем сюда каждое лето и работаем здесь в течение месяца. Работы здесь еще - непочатый край. Ведь на сегодняшний день удалось исследовать меньше десятой части всей территории могильника. Поэтому изучать здесь хватит не только нашим детям, но и внукам.

Источник

Прочитано 45 раз

Оставить комментарий

Убедитесь, что Вы ввели всю требуемую информацию, в поля, помеченные звёздочкой (*). HTML код не допустим.

Новости Херсонщины

Что пишут в соцсетях

  • ТК Лабарум. Группа профанарских «теологов» начала атаку на Грузинскую Православную Церковь
    Еще накануне Рождества Христова группа из 15 выпускников семинарий опубликовала критическое письмо под названием «Рождественское послание грузинских теологов». По словам «теологов», они «чувствуют себя обязанными озаботиться ситуацией» в Грузинской Православной Церкви (ГПЦ) и «дать оценку…
  • Фанар: Когда сам себе суд, без суда и следствия - ТК Лабарум
    Когда фанариоты и их сторонники говорят о каноническом обосновании привилегий Константинопольского престола, то чаще всего ссылаются на 9 и 17 правила IV Вселенского Собора. Из этих правил, по их мнению, следует функция Константинопольского Патриархата, как…
  • Киев между автокефалией и экзархатом - ТК Лабарум
    Сценарий, о котором говорит митрополит Бориспольский и Броварской Антоний возможен. Речь о том, что Фанар со временем заместит своим экзархатом раскольничью СцУ. Исключать этого, конечно же, нельзя. Более того, можно с уверенностью сказать, что у…