Russian English Greek Serbian Ukrainian
Информационный Сайт Херсонского Священника

Администратор

Пожар вспыхнул поздно вечером в воскресенье, 14 июня 2020 года, и полностью разрушил новый храм Варнакова Успения Богородицы монастыря в Фокиде.

В Варнакова Успения Богородицы женском монастыре в центральной части Греции, принадлежащем Фокидской митрополии Элладской Православной Церкви, при пожаре сгорела чтимая древняя икона Богородицы Варнакова. Об этом сообщает ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ.

Пожар, вспыхнувший поздно вечером 14 июня в новой части монастыря, был ликвидирован до полуночи, однако огонь успел полностью уничтожить храм, в котором пребывал древний образ Божией Матери.

Спасатели сообщают, что уцелел лишь небольшой фрагмент святыни. Никто из монахинь не пострадал – насельницы были своевременно эвакуированы.

На место инцидента прибыл архиерей Элладской Православной Церкви митрополит Фокидский Феоктист (Клукинас).

Отмечается, что в январе 2017 года Варнаковский монастырь в Фокиде уже получил значительный урон от сильного пожара – тогда огонь повредил старую часть обители.

Чтимая древняя икона Богородицы Варнакова – икона большого размера, покрытая серебряным окладом. Относится к типу Одигитрия. По преданию, образ происходит из города Варна в Болгарии.

Источник

5 июня воспитатели и индивидуальные наставники МДА обсудили стратегию внедрения программ подготовки сотрудников воспитательной и тьюторской службы. Мероприятие прошло с использованием платформы Zoom. Открыл вебинар первый заместитель председателя Учебного комитета протоиерей Михаил Вахрушев. В работе семинара приняли участие 18 сотрудников.
Данные программы были разработаны по благословению Святейшего Патриарха Кирилла в целях совершенствования учебно-воспитательной работы. Все мероприятия в рамках этого направления проводятся при непосредственном участии Учебного комитета Русской Православной Церкви. Первое представление программ прошло в рамках Рождественских чтений 2020 года на ежегодном семинаре воспитателей и индивидуальных наставников духовных школ. Весной того же года программы были рассмотрены и приняты на заседании кафедры Церковно-практических дисциплин МДА.
Обучение в рамках программы предполагает практическую направленность с опорой на комплекс педагогических и методологических дисциплин. Особое внимание уделено накоплению и передаче опыта работы со студентами. Тесная связь с практикой, гибкий подход к учёбе, добровольный выбор помогут избежать формального подхода и обеспечить большую вовлечённость учащихся.

В ходе семинара специалист Учебного комитета Суханов О.А. сделал доклад «Реализация программ подготовки воспитательных работников: возможные формы, пути развития и стратегия».
Проректор по воспитательной работе иеромонах Вячеслав (Сорокин) рассказал об основных этапах развития рассматриваемых программ и документальном фиксировании результатов.
Старший помощник проректора по воспитательной работе иеромонах Дометиан (Курланов) затронул тему интеграции воспитательного и учебно-образовательного процессов.
Участники, обсудив возможные формы реализации рассматриваемых программ, пришли к выводу, что начинать занятия надо сразу, используя те возможности, которые есть. С нормализацией обстановки необходимо тщательным образом отработать прежде всего очный вариант, положив его в основу подготовки. При этом необходимо обеспечить фиксацию и параллельное обсуждение выявленных трудностей и ошибок. Такая обратная связь станет инструментом совершенствования учебного процесса.
Отдельно был рассмотрен вопрос о возможности прохождения обучения учащимися МДА, не несущими соответствующих послушаний. Участники высказались за предоставление такой возможности. Было высказано пожелание построить обучение таким образом, чтобы семинаристы могли видеть, как и в какой форме они могут применить полученные знания уже после выпуска.
Были затронуты вопросы информационного сопровождения программ, использования в интересах обучения педагогических практик, организации исследовательской работы.

Основным выводом семинара стало понимание, что подобные программы будут полноценно работать, только став частью комплекса учебно-воспитательной системы. Для этого принято решение разработать Стратегию развития воспитательной службы МДА. По решению участников следующий семинар будет посвящён работе над этим документом.
Источник

Лидер еврейской общины в восточном немецком городе Галле 4 июня был в шоке, узнав, что неонацист, напавший на местную синагогу в Йом-Кипур в прошлом году, попытался сбежать из тюрьмы в минувшие выходные. «Это невероятно, что он почти сделал это. У меня нет слов», – сказал Макс Привороцкий, председатель еврейской общины Галле, агентству dpa.

Инцидент с участием преступника, 27-летнего Штефана Баллиета, произошел 30 мая, когда ему ненадолго удалось выскользнуть из-под пристального внимания тюремных охранников во время отдыха во дворе исправительного учреждения Галле. Согласно заявлению Министерства юстиции федеральной земли Саксония-Анхальт, Баллиет перепрыгнул через забор высотой 11 футов, но через пять минут был схвачен охранниками. Пресс-секретарь министерства сказал, что намерение Баллиета сбежать было «очевидным».

С тех пор он был переведен в учреждение строгого режима в городе Бург на западе Германии.

Более 50 верующих присутствовали на богослужениях в Йом-Кипур, самый святой день иудаизма, в синагоге Галле 31 октября прошлого года, когда попытка Баллиета совершить убийство с помощью огнестрельного оружия была сорвана укрепленной дверью синагоги. Впоследствии он застрелил женщину, проходившую мимо синагоги, перед тем как приехать в ближайший турецкий ресторан, где он убил клиента. В тот же день он был задержан полицией в Цайце, примерно в 50 милях от Галле. Ожидается, что суд по делу Баллиета начнется в конце этого года.

Источник

5 июня 2020 года, организаторы VIII благотворительного фестиваля «Дни Белого цветка» подвели итоги голосования за лучшие семейные фотографии конкурса «Дни Белого Цветка в Екатеринбурге».

Наибольшее количество голосов набрали фотографии семьи Анатолия и Любови Пьянковых, семьи Евгения и Анастасии Камшиловых и семьи протоиерея Евгения Попиченко и матушки Ольги. Специальный приз зрительских симпатий получит журналист и ведущая православного телеканала «Союз» Надежда Калинина, фотография которой с Белым Цветком набрала наибольшее количество «лайков» в интернете.

- Награждение, запланированное на 7 июня, к сожалению, переносится в связи с продлением карантинных мер. Дату и время сообщим дополнительно. Памятные подарки и призы вас ждут! – говорят в Православной службе милосердия Екатеринбургской епархии.

Напомним, и флешмоб, и фотоконкурс стартовали 27 мая 2020 года в рамках масштабного VIII благотворительного фестиваля «Дни Белого цветка», посвященного возрождению традиций благотворительности и милосердия в России. Этот фестиваль более ста лет назад был инициирован Царской семьей и возрожден в 2013 году в Екатеринбургской епархии. А 3 июня, в 109-ую годовщину проведения в Екатеринбурге Праздника Белого Цветка, известные уральцы поддержали инициативу Екатеринбургского отделения ВРНС и Екатеринбургской епархии по возрождению к 300-летию уральской столицы городского благотворительного праздника Белого Цветка.

Отметим, мастер-классы по изготовлению белых цветков и просветительские лекции о традициях благотворительности продолжаются в онлайн-формате. Информацию о дате и времени проведения онлайн-мероприятий можно узнать на сайте «Белый-цветок.РФ» и в группе фестиваля: vk.com/whiteflower_ekb. Все изготовленные в рамках фестиваля белые цветки по завершению периода карантина будут переданы Православной службе милосердия для реализации на благотворительных аукционах. В текущем году фестиваль посвящен теме «Милосердие в период пандемии», и все пожертвования будут направлены на помощь подопечным Православной службы милосердия Екатеринбургской епархии, которых насчитывается около 5 000 человек.

Источник

Митрополит Антоний (Паканич) – о сути христианского праздника и бессмысленности языческих обрядов.

– С Праздником Троицы связано много суеверий. Например, ветки березы и полевые цветы, побывавшие на Троицу в церкви, засушивают и хранят за иконами для разных надобностей. Эти обряды связаны с христианской культурой? Интегрированы в нее?

– При желании любой обряд можно интегрировать в любую культуру. Важно другое – спасительно ли это. И если Троицкие ветви и цветы хранятся как обереги, как объекты для совершения языческих ритуалов, направленных на улучшение земной жизни безо всякого духовного совершенствования, то это действительно суть только суеверия, граничащие с магией. Совсем иное – если эти ветви, как и вербные, хранятся как вещественное напоминание о великих Господских праздниках – ступенях к нашему спасению.

– Зачем на праздник Пятидесятницы храм украшается зеленью и цветами, а священники облачаются в зеленые ризы?

– В Церкви все устроено для нашего спасения и соответственно – для нашего же назидания и научения вере и нравственности. Точно так же цвет богослужебных облачений раскрывает особые стороны нашей веры и упования. Зелень, украшающая в день Святой Троицы храмы, зеленые облачения священнослужителей – все говорит о том, что в этот день исполнилось вековое чаяние человечества, жаждавшего обновления человеческой жизни через участие в ней Творца (Амос. 8:11). Теперь Дух Святой, оживотворявший все творение Божие в самом начале (Быт. 1:2), оживотворяет зерно апостольской проповеди, произращая Царство Небесное и во всем христианском мире (Мф. 13:31), и в каждом из нас (Лк. 17:21).

– На Троицу совершается особый обряд поминовения умерших. Почему именно в этот день?

– День Святой Троицы завершает круг праздников и постов, связанных с Пасхой. Этот круг, от Недели мытаря и фарисея до Недели всех святых, не просто показывает нам историю нашего спасения, но и включает нас в эту историю посредством Святой Церкви. В день Святой Троицы мы вспоминаем, что в Церкви Христовой живет Святой Дух, освящающий нас, и силой этого Духа то, что Церковью будет связано на земле, будет связано на небе (Мф. 18:18). То есть Церковь может, вопреки земному рассуждению, влиять и на потустороннюю участь человека. Потому и в самый день Троицы, и накануне, в субботу, мы совершаем особые молитвы о всех умерших, наипаче же о тех, кто – по земному рассуждению – своей жизнью лишил себя возможности оправдания на Страшном суде.

– Отчего люди так держатся за язычество, за суеверия – в современном, информационно продвинутом мире? Ведь сегодня можно все узнать, перепроверить и не быть дремучим...

– Распространенность язычества и суеверий никак не связана с наличием либо отсутствием информации или даже наук и технологий – примером может быть вполне языческая Япония. Язычество и суеверия – явления религиозного, духовного порядка, и потому их распространенность имеет духовные, а не материальные причины.

Язычество, то есть вера «языков», что по-славянски означает народов, появилось в результате забвения древними народами изначального Откровения Божия. Этими народами было утеряно понимание того, что наш вечный дом – на Небе, а люди были созданы, чтобы его наследовать. Взамен этого земля – место изгнания человечества (Быт. 3:23) – стала рассматриваться не как место испытания и исправления, но как подлинный дом, а временная земная жизнь – как единственно важная. И все, чем обладало человечество, в том числе и религиозные традиции, было подчинено задаче улучшения этой земной жизни.

Поврежденное первородным грехом человечество всегда удобопреклонно и к язычеству вообще, и к суевериям, частному проявлению язычества. Ведь они обещают улучшить земную жизнь человечества – здесь и сейчас, без необходимости исправления самого человека. Потому рецидивы язычества могли случаться и внутри ветхозаветной общины спасения: к примеру, культ Северного царства, при декларировании веры в Единого Бога, был вполне языческим (1 Цар. 12:32). Точно так же от язычника мало отличается и тот христианин, для которого Церковь важна только в земных нуждах. Устроив праздник из крещения собственного ребенка, он не будет приучать его христианской вере и жизни; церковный праздник для него не еще одна возможность соединиться с Богом в Его Святых Тайнах, но лишь повод для застолья; святые его интересуют не как образцы для подражания, но как исполнители его приземленных желаний.

Даже утратив близкого человека, такой тайный язычник будет заботиться о том, как бы соблюсти все связанные с погребением обряды и даже суеверия, забывая о том единственном, что действительно нужно усопшему – об искренней молитве его близких, усиленной исправлением их жизни.

Источник

С 8 июня 2020 года при Даниловом монастыре Москвы открываются онлайн-лагеря для детей из России и других стран. Тематические онлайн-программы разработали педагоги и психологи православного лагеря «Пилигримия» Патриаршего центра духовного развития детей и молодежи Даниловой обители.

Рассказывает Тарас Лагутинский, соавтор проекта:

«Каждая из онлайн-программ имеет свою определенную тему. На первой программе "Лето с пользой" мы поговорим с ребятами о ресурсах и возможностях этого нестандартного для всех нас лета, запланируем конкретные дела и встречи, постараемся провести лето с пользой для души и здоровья. Ребята будут учиться осмыслять жизнь и свои ценности, планировать и нести ответственность за свои выборы, соотносить их с христианством.

В выборе тем для онлайн-программ мы ориентировались на трудности, с которыми сталкиваются современные дети и подростки, а также на поиск конструктивных решений: "Интернет и реальность: где граница?", "Дневник эмоций", "100 вопросов про себя", "Мои планы на жизнь", "5 главных жизненных ценностей"».

Продолжительность онлайн-лагеря составляет 5 дней. Программа позволит ребенку соблюдать естественный для своего возраста режим дня: онлайн-встреча начинается в 11.00, а завершается в 17.00 по московскому времени. Чтобы участники не сидели долгое время за компьютером или смартфоном, предусмотрены различные творческие задания в оффлайн-режиме, зарядка и подвижные игры, а также перерыв на обед и небольшой отдых.

Участников ждут дружеское общение со сверстниками, молитва, увлекательные дискуссии и беседы, обмен размышлениями и собственными наблюдениями, тематический киноклуб, творческие проекты и презентации, интеллектуальные задания, разнообразные игры, индивидуальная и групповая работа, а также многое другое.

Источник

2 июня архиепископ Вигано сообщил LifeSiteNews.com, что "попытки сатанистов и масонов" превратить католиков в протестантов, "делая католицизм одной из многих религий", обрекают церковь на самоубийство.

Вигано считает, что "этот масонский спрут", который захватил церковь в свои щупальца, "не является домыслом или вымыслом". Он расположился в Ватикане, наслаждаясь "дьявольским спокойствием" и "дожидаясь момента, когда его власти окажется достаточно для удара".

Тем не менее, догмы, литургия и нравственность были уничтожены не таинственными масонами, а священниками, понтификами, кардиналами, епископами и монахинями (которые не могли стать "масонами"), которые действовали открыто, наслаждаясь поддержкой большей части верующих.

Поиски непонятных "масонов" лишь отвлекают людей от реальной проблемы.

Источник

Социальные проекты Русской Православной Церкви готовятся к постепенному выходу из карантина и возобновлению оказания полноценной помощи нуждающимся.

«В регионах, где карантинные меры снимаются, церковные социальные проекты готовятся к постепенному выходу из карантина – например, возобновлению кормления бездомных», – говорится в информационной сводке Синодального отдела по благотворительности от 4 июня 2020 года.

При этом отмечается, что вследствие ситуации с коронавирусной инфекцией и связанными с этими карантинными мерами, «отмечается рост обращений в сестричества, службы помощи бездомным – на 20-30%».

В целом на сегодня в условиях пандемии помощь нуждающимся оказывают более 100 церковных добровольческих служб, более 6 800 добровольцев. Кроме того, работают более 300 сестричеств милосердия.

Источник

Большая синагога в Париже объявила о том, что открывает свои двери после карантина из-за коронавируса.

Об этом сообщили в четверг, 4 июня, на сайте 13news.co.il.

Перед открытием в синагоге проведут тщательную уборку с дезинфекцией. Также у входа будут установлены санитайзеры, а прихожан будут контролировать на предмет наличия маски и социальной дистанции.

После этого она снова станет работать по временному расписанию. Так, в синагоге будут проходить молитвы в понедельник, четверг, пятницу и субботу.

Уже с сентября в синагоге планируют вернуться к обычному расписанию.

Стоить заметить, что Большая синагога в Париже прекратила работу впервые за 150 лет существования. Тут проходили молитвы даже во время Второй мировой войны.

Источник

Многодетная семья Владимира и Лилии Любушкиных из Комсомольска-на-Амуре удостоена почетного ордена «Родительская слава». За 25 лет брака у них родилось семь дочерей, вся семья — прихожане кафедрального собора святого пророка Илии.

Глава семьи Владимир Анатольевич работает монтажником радио- и специального оборудования на авиазаводе имени Гагарина, мама Лилия Юрьевна и дочь Елена — сотрудницы собора. Младшие девочки получают образование.

Семья Любушкиных — активные участники ежегодных городских мероприятий. В 2012-м году многодетная семья была награждена почетным знаком главы Комсомольска «За заслуги в воспитании детей». В 2015-м году Любушкины заняли призовые места на городском конкурсе «Семья года».

Орден «Родительская слава» относится к наградам высшего уровня и ежегодно вручается многодетным семьям из разных регионов страны. Его могут получить родители, которые воспитывают или уже воспитали семерых и более детей. Комсомольские многодетные семьи не впервые удостаиваются такой высокой награды, сообщает сайт Амурской епархии. В 2016-м году почетным орденом «Родительская слава» была награждена семья протоиерея Павла Тюрина, настоятеля Прихода Успения Пресвятой Богородицы.

Источник

Страница 1 из 907

Новости Херсонщины

Что пишут в соцсетях