ЦЕРКОВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ

Информационный Сайт Херсонского Священника
Суббота, 28 декабря 2019 20:40

Архиепископ Подольский Тихон выступил с докладом на образовательном православном семинаре в г. Мюнхене

►

26 декабря 2019 г. в кафедральном соборе во имя святых новомучеников и исповедников Церкви Русской г. Мюнхена открылся ежегодный образовательный православный семинар. В этом году он посвящен различным историческим и литургическим темам.


Перед началом заседания секретарь Германской епархии РПЦЗ протоиерей Николай Артемов совершил молебен. За богослужением молились митрополит Берлинский и Германский Марк (РПЦЗ) и архиепископ Подольский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией, православное духовенство Германии, участники семинара.

Собравшихся приветствовал митрополит Берлинский и Германский Марк. Он напомнил о просветительских целях семинара и призвал на всех Божие благословение.

Архиепископ Подольский Тихон поздравил владыку Марка от себя лично, а также от лица клира и мирян Берлинско-Германской епархии с возведением в сан митрополита, после чего представил слушателям доклад на тему «Служба Рождества в годовом круге богослужений». В докладе владыка коснулся ряда исторических, богословских и литургических аспектов, связанных с празднованием Рождества Христова в древности и сегодня.

Докладчик рассказал, что установление празднования Рождества Христова относится к первым векам христианства, при этом до IV века в Восточных и Западных Церквах он отмечался вместе с праздником Крещения Господня, 6 января, под общим наименованием Богоявления. Впервые праздник Рождества Христова был отделён от Крещения в Римской Церкви в первой половине IV века, тогда как в других Церквах Востока празднование Рождества Христова с Богоявлением продолжалось до конца до VI века.

Владыка отметил, что памятником древнего соединения праздников Рождества Христова и Крещения и теперь в Православной Церкви служит сходство в совершении богослужения этих праздников. Одному и другому предшествует Сочельник. Чин в Навечерие обоих праздников и в самые праздники совершенно одинаков. В навечерие утром читаются Великие (Царские) часы, во второй половине дня начинается вечерня с паремиями, затем совершается литургия Василия Великого. Всенощное бдение в канун праздника состоит из великого повечерия, литии и утрени.

По окончании доклада состоялась дискуссия, в ходе которой были подняты вопросы о смысле совершения Рождественского богослужения ночью, истории кондака, составленного преподобным Романом Сладкопевцем, в богослужебной традиции, происхождении византийского богослужебного устава. Также архиепископ Тихон рассказал об обычаях совершения рождественских богослужений на Святой Земле.

В завершение семинара митрополит Марк поблагодарил всех за участие. Далее общение продолжилось за чаем в неформальной обстановке.

Источник

Прочитано 83 раз Последнее изменение Суббота, 28 декабря 2019 20:40

Оставить комментарий

Убедитесь, что Вы ввели всю требуемую информацию, в поля, помеченные звёздочкой (*). HTML код не допустим.

Новости Херсонщины

Что пишут в соцсетях

  • ТК Лабарум. Группа профанарских «теологов» начала атаку на Грузинскую Православную Церковь
    Еще накануне Рождества Христова группа из 15 выпускников семинарий опубликовала критическое письмо под названием «Рождественское послание грузинских теологов». По словам «теологов», они «чувствуют себя обязанными озаботиться ситуацией» в Грузинской Православной Церкви (ГПЦ) и «дать оценку…
  • Фанар: Когда сам себе суд, без суда и следствия - ТК Лабарум
    Когда фанариоты и их сторонники говорят о каноническом обосновании привилегий Константинопольского престола, то чаще всего ссылаются на 9 и 17 правила IV Вселенского Собора. Из этих правил, по их мнению, следует функция Константинопольского Патриархата, как…
  • Киев между автокефалией и экзархатом - ТК Лабарум
    Сценарий, о котором говорит митрополит Бориспольский и Броварской Антоний возможен. Речь о том, что Фанар со временем заместит своим экзархатом раскольничью СцУ. Исключать этого, конечно же, нельзя. Более того, можно с уверенностью сказать, что у…