Воскресенье, 24 января 2021 15:29

В день памяти святых Иоанна и Георгия Хозевитов в их монастыре Иерусалимский Патриарх отслужил всенощное бдение

В этот праздник Церковь, особенно Иерусалимская, чтит память Святого Иоанна. Он отказался от пастырской заботы Митрополии Кесарии Палестинской и поселился в долине Хораф, в аскитириях первых отцов-аскетов Зинона, Илии, Эанта, Ганнея и Прома. Святой Иоанн благодаря своей святости сделал монастырь монастырским центром и руководил тысячами монахов в аскезе. Святой Георгий прибыл с Кипра, подвизался в монастыре и восстановил его после повреждений персидского набега 614 г. от Р.Х. Двое Святых считаются основателями монастыря в связи с их деятельности там.

Их память была отмечена всенощным бдением, которое возглавил Его Божественное Блаженство наш Отец и Патриарх Иерусалимский Феофил.

Приветствуя Его Блаженство, игумен и восстановитель обители архимандрит о. Константин обратился к Его Блаженству следующими словами:

«Прославим гимнами мудрого Иоанна вместе с Георгием, вместе подвизавшихся на святых местах в обители Хозева, которых мы продвигаем как ходатаев».

Ваше Блаженство, Отец и Владыка, с вашим преподобным сопровождением,

Святые основатели этой Святой Лавры Иоанн и Георгий Хозевиты, отказавшись от мира, пришли в Иудейскую пустыню, на пустынную, засушливую и суровую землю. Аскезой и очищением от страстей они очень сильно ударили дьявола в центре его царства, в пустыне!

С сильными эмоциями вспоминаю вдохновенные слова нашего отца, иеромонаха Антония, памятного предшественника моей ничтожности, паломнику в 1991 году о монашеской, подвижнической жизни и Святых Хозевитов.

Между прочим, отец Антоний сказал: «… Мы никогда не бываем одни. Здесь чувствуется присутствие Святых. И вы чувствуете себя в безопасности… В пустыне есть иная благодать, и мы очень мирные! И мы всегда настроены оптимистично!

Бог с нами, когда, конечно, мы на пути Бога, и когда мы стараемся …

Сначала мы должны быть готовы, а потом придет Бог. Мы призываем Его. И здесь Отцам, конечно же, есть о чем рассказать. Святые подали пример своей жизнью, они показали нам пути, чтобы мы сегодня могли легко обрести вечную жизнь, жизнь, которая «пребывает вовек», и обменить временное с вечным… Христос – Истина, Путь, Жизнь, все!

Наверняка для многих монашеская жизнь странна, вызов. Как можно жить одному, без удобств, без родины, без родных, без всего того, что кажется смыслом жизни в наши дни… Тем не менее, где Христос есть, там никакой нужды нет…

У нас здесь Богородица, Покровительница. И молитвы Святых, Святых Отцов!

Поскольку они показали нам путь, они разоблачили дьявола своей жизнью, своим образом жизни, они полностью отреклись от мира, не из ненависти к миру, а из любви к миру… И из любви к Богу … Здесь Отцы существуют. Отцовские книги существуют, мы их открываем, читаем и выбираем…

Либо Христос, либо хаос!!»

Такие слова, Ваше Блаженство, Отец и Владыка, говорил тогда наш Отец Антоний, и, неся его слова до наших дней, среди ужасной пандемии, которая поражает мир, мы черпаем надежду, терпение, безмятежность и оптимизм из нашей веры в Господа нашего Иисуса Христа, Его Пресвятую Матерь, Святых основателей этого монастыря Иоанна и Георгия Хозевитов и всех Святых.

По-сыновски мы приветствуем Ваше Блаженство и желаем счастливого праздника!»

Его Блаженству сослужили Его Высокопреосвященство Архиепископ Константинский Аристарх и Его Высокопреосвященство Митрополит Еленопольский Иоаким, а пели монахи монастыря и г-н Василий Гоцопулос.

Перед Святым Причастием Его Блаженство проповедовал божественное слово, как следует:

«Воскликните Господеви вся земля, пойте же имени Его, дадите славу хвале Его» (Псалом 65: 2), – воскличает псалмопевец.

Возлюбленные братья во Христе,

Благочестивые Христиане,

Благодать нашего преподобного Отца Георгия собрала всех нас в этом святом месте Иорданской пустыни, в Хозеве, чтобы мы вознесли славу Святому Триединому Богу на священной памяти Его преподобного, того, кого освятил Господь, освящающий любящих Его.

«Иисусу рождшуся в Вифлееме Иудейстем, […]», и крестившегося в водах Иордана, «от язык же Церковь таинственне очищается, и в красоту одеяется. Прииде истина, Бог явися в сени седящим, от Девы родивыйся, во еже спасти нас», восклицает Святой Андрей Критский.

Наш преподобный Отец Георгий сильно желал облачиться в этой одежде божественного света, внимая словам Павла: «Ибо о сем воздыхаем, в жилище наше небесное облещися желающе: аще точию и облекшеся, не нази обрящемся» (2 Кор. 5: 2 – 3).

Эту одежду новозаветной благодати, т.е. света Христова, Святой Георгий нашел в этом пустынном месте Хозевы, в районе Иордана, где Господь Бог, «наги видев вы, явися, да облечет в первую одежду. Христос явися, всю тварь хотя обновити», как говорит песнопевец.

Проповедь святого Иоанна Крестителя о покаянии превратила Иорданскую пустыню в рай для Нового Адама, т.е. в сад покаяния, духовного прогресса и развития, где жили многочисленные подвижники, их души «очистивше в послушании истины Духом» (1 Пет 1: 22). Лавра монахов, основанная нашим святым Отцом Георгием, стала местом обитания Бога, где те, кто жаждал и до сегодня жаждет «спасения от Господа и изучения закона Его» (Пс 118: 174), пришли к познанию «силы и славы великолепия царствия Его» (Пс 144: 12). Так как согласно псалмопевцу «Близ Господь всем призывающым Его, всем призывающым Его во истине» (Пс 144: 18). И согласно нашему Господу Иисусу Христу: «Рожденное от плоти плоть есть, и рожденное от Духа дух есть» (Ин 3: 6).

Толкуя эти слова Господни, Зигавин говорит: «Рождение не плотское, а духовное… плотское рождение ощутимо; а духовное является умственным, и не надо исследовать умственное с помощью органов чувств, или по-человечески то, что является божественным». А святой Феофилакт говорит: «Крещеный не становится божественным Духом, но он считается достойным принять усыновление, благодать и честь в Духе».

Именно это усыновление в Духе, благодать и честь получили Преподобный Георгий и все, кто последовал за ним в его подвижнических подвигах, такие как Преподобный Иоанн, епископ Кесарии Палестинский, и наш современник Святой Иоанн Новый Хозевит из Румынии, чьи благоухающие нетленные мощи лежат перед нашими глазами. Эти преподобные Отцы Хозевиты, озарившие своими чудесами весь мир, вместе с божественным небоходным Павлом говорят: «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивый нас всяцем благословением духовным в небесных о Христе. Яко же избра нас в Нем прежде сложения мира, быти нам святым и непорочным пред Ним в любви, прежде нарек нас во усыновление Иисус Христом в Него, по благоволению хотения Своего» (Еф. 1: 3 – 5).

Святая Иерусалимская Церковь радуется и ликует, потому что Бог дивен в защите Своих Святых. «Дивен Бог во святых Своих» (Пс. 67: 36), поет царь-пророк Давид. Воистину, Бог делает своих Святых победителями над смертью и тлением, как великогласно говорит песнопевец Святого Георгия: «Всякую сладость жития оплевал еси вышния ради сладости: жестокому бо пребыванию паче сладкаго жития поревновал еси, и страстей потщался еси угасити пещь многими твоими слезами, Георгие, монашествующих честное украшение».

Да, дорогие братья мои, Преподобный Георгий презирал всякую сладость, т.е. сладострастие, высокомерие и роскошь жизни ради славы небесной. Поэтому вместе с мудрым Павлом и другими Святыми Аввами Хозевитами он говорит: «и ныне возвеличится Христос в теле моем, аще животом, аще ли смертию. Мне бо еже жити, Христос, и еже умрети, приобретение (есть)» (Флп. 1: 20 – 21).

Об этой великой истине свидетельствуют неложные доказательства сохранившихся мощей всех Отцов и подвижников, которые просияли в этой святой Лавре Хозевы.

Это спасительное послание Павла: «Мне бо еже жити, Христос, и еже умрети, приобретение (есть)» (Фил. 1: 21) – это то, что наш Преподобный Отец Георгий вместе со всеми его Святыми со-аскетами Хозевитами говорит всем нам. Давайте вместе с песнопевцем скажем: «От Бога Бога Слова, неизреченною мудростию пришедшаго обновити Адама, ядию в тление падшаго люте: от Святыя Девы неизреченно воплотившагося нас ради, вернии, единомудренно песньми величаем» Аминь. Долгих лет!»

За бдением последовала монастырская трапеза

Источник

Прочитано 59 раз

Оставить комментарий

Убедитесь, что Вы ввели всю требуемую информацию, в поля, помеченные звёздочкой (*). HTML код не допустим.

Православный календарь

Пожертвование на сайт

monobank:

5375 4141 0532 7745

ПриватБанк:

5168 7422 2907 6686

Яндекс деньги:

410011238270834

 

Посещения