Russian English Greek Serbian Ukrainian
Информационный Сайт Херсонского Священника

ЦЕРКОВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ

«Я вместе с вами был тем, кто боялся читать эту книгу раньше и делать ее одной из настольных в моей духовной жизни. Сейчас я пытаюсь это делать снова. Уже не первый десяток лет я в священном сане, но при этом эта книга стала для меня определенным откровением, и я бы очень хотел, чтобы она стала откровением и для вас.

... На вопрос тех, кто переживают, а что же могут принять миряне из этой книги, если она предназначена только для монахов, ответит сам преподобный Иоанн: «Все хорошо, что только можете делать, делайте; никого не осуждайте, а не обворовывают, никому не лгите, ни перед кем не возвеличуйтесь, ни к кому не имейте ненависти, не оставляет церковных собраний, будьте милосердны к нуждающимся, никого не искушайте, не посягают на чужую честь, храните верность женам вашим » », - объясняет отец Александр.

Информационно-просветительский отдел УПЦ публикует очередной выпуск из цикла «Великий пост: шаг за шагом с отцом Александром Клименко» , посвященный Воскресенья преподобного Иоанна Лествичника.

 

Радости вам во Христе, дорогие братья и сестры!

Однажды к старцу пришел священник и спросил, что такое Пост. Старец зато начал рассказывать обо всех его грехи еще с детства. Священник через некоторое время начал плакать, закрыл свое лицо ладонями и не мог ничего говорить. Однако старец-то разозлился в этот момент и стал предлагать ему различные яства. «Давай, - говорит, - поедим и выпьем». Священник вытаращил на него глаза и сказал: «Как же я могу есть ?! Я просто ног под собой не чую. Я смотреть на себя не могу! ». Старец говорит: «Это и есть пост, когда человек осознает свои грехи и при этом не может смотреть на земные роскоши».

Четвертое воскресенье Великого поста называется Неделей преподобного Иоанна Лествичника. Лествица (от старослов. «Лестница») - на украинском языке «лестница», «лестница», на русском языке «лестница».

Когда я видел икону сей день. На этой иконе изображаются ступени до небес. Последняя ступень имеет йменування «Любовь», и на ней стоит Христос. И вот по этой лестнице вверх поднимаются монахи. Справа от них - ад, за ними, снизу - их монастырь. Монахи поднимаются - и кто падает на пятой строчке, а кто-то поднимается до самого верха ...

Вот об этом и говорит нам самое главное труд преподобного Иоанна Синайского - игумена монастыря, который он возглавлял в VII веке, человека, который в свои 19 лет уже пошла в монастырь, которая 16 лет провела в безусловном послушании своему духовному старцу и после смерти духовного наставника 40 лет провела в безмолвии. Позже, когда ему уже было 75 лет, братия одного из монастырей попросила стать его игуменом. Не думаю, что он этого хотел. Но послушание - это было его второе имя. Он стал игуменом монастыря.

Мы точно не знаем, сколько точно он пробыл на этом церковном послушании. Кто-то говорит, что он умер в 80 лет, кто-то говорит, что в 90 лет. Точно мы знаем только одно: по просьбе его близких духовных товарищей, также Иоанна, игумена Раифского монастыря, Иоанн Лествичник написал для нас великий духовный клад, которым мы пользуемся по сей день - «Лествицу преподобного Иоанна».

В этой «Лествицы» мы с вами дотикаемося до двадцати трех греховных признаков человека и до семи добродетелей. Мы читаем здесь о причинах возникновения в нашей душе страстей, о способах побороть их и, в конце концов, о необходимых средствах и методах, которыми может руководствоваться человек, чтобы достичь Вечного Царства. Эта книга написана монахом по просьбе монаха и для монахов.

Что, скажете вы, мы, миряне, можем найти в ней для себя? Действительно, читая эту книгу, в некоторых из мирян возникает отчаяние: «Действительно, а где же я? А кто же я на этой лестнице? ». 30 ступеней - очень непростых.

Я только сегодня, скажу вам честно, закончил полное чтение этой книги. Я часто приступал к ней. Пробовал взять ее редуты защитные, но мне приходилось останавливаться ли на пять, то ли на девять, то на шестнадцатой строчке. Я всегда останавливался. Мне всегда было трудно дочитать. На этот раз я дочитал. Я скажу вам: можно даже впасть в отчаяние, прочитав эту книгу, поняв, как далеко ты стоишь от путей настоящего спасения. Но с другой стороны, прп. Иоанн в каждой главе, на каждой ступеньке дает определенную надежду на то, что Господь милосерден. Именно поэтому обязательно приобретите эту книгу и читайте ее. Мне кажется, даже зря еще лет 10 назад многим знакомым не советовал браться за чтение такой сложнейшей духовной литературы. Через тяжелые страницы духовного опыта преподобного Иоанна, все же, всегда где-то издалека выглядит солнышко Божьего милосердия,

На вопрос тех, кто переживают, а что же могут принять миряне из этой книги, если она предназначена только для монахов, отвечает сам преподобный Иоанн:

«Спрашивали меня миряне:" Как мы, живущих с женщинами и запутанные житейскими заботами, можем прийти совершенного христианской жизни? ». Я ответил им: "Все хорошо, что только можете делать, делайте; никого не осуждайте, а не обворовывают, никому не лгите, ни перед кем не возвеличуйтесь, ни к кому не имейте ненависти, не оставляет церковных собраний, будьте милосердны к нуждающимся, никого не искушайте, не посягают на чужую честь, храните верность женам вашим. Когда будете так делать, то далеко не будете от Царствия Небесного "».

По Иоанну Синайским, идеалом монашеской жизни, конечно, есть молчание, есть безмолвие, безусловный послушание, безусловный пост, является отсутствие принадлежности к этому земного мира, является отречение мирского мира, является борьба с помыслами, является борьба с ложью внутри себя, является борьба с желанием власти и желанием славы. Но в конце концов все его слова еще раз и еще раз напоминают нам, кем должен быть человек, который идет ко Христу. Направляясь ко Христу, человек должен отбрасывать все лишнее.

Знаете, когда мы собираемся в дальнее паломничество, или когда турист пытается в очередной раз взойти на прежде не достижимую для него вершину, он берет с собой только необходимое. Вот эта книга именно об этом. И это воскресенье как раз о том, что, приближаясь к гробу Господню, в котором мы мечтаем встретить воскресшего Христа, мы должны взять с собой только самое необходимое.

Все грехи, которые описывает прп. Иоанн - это только лишний груз, который помешает нам войти тесными вратами и тесным путем в Гроб Господень.

Мы должны отречься земной жизни - так называется Слово первое в «Лествицы» ( «О отречения жития мирского»).

Мы должны быть бесстрастными.

Мы должны быть путешественниками в этом мире.

Мы должны блаженно и всегда находиться в послушании.

Мы должны иметь действительное покаяние и память смертную.

Мы должны выпросить у Господа радостестворний плач, безгнивья и кротость (Слово 7, 8).

Памятозлобие должно отойти от нашей жизни, злословие и клевету должны быть вытертыми с нашей души (Слово 9, 10).

Багатоглаголення должно наконец замолчать.

Ложь, отчаяние и лень где должны остаться за нашими спинами (Слово 12, 13).

Любовь к животу, наша любовь к задовольняння плотских потребностей и блудных мыслей должны вообще искореняться в нашей жизни (Слово 14, 15).

Сребролюбие мы должны отбросить (Слово 16).

Вместо этого мы имеем приобрести добродетели, о которых говорит преподобный Иоанн. Нестяжания, бдение телесное, любовь, веру, надежду, послушание, нерозсиянисть и другие вещи должны войти в наше христианской жизни!

Тексты «Лествицы» начали цитировать уже в XI веке, и мы находим следы этих слов в Киево-Печерский Патерик, в различных летописях и сказаниях тех и более поздних времен. Да и сейчас мало кто, обращаясь к аскетической тематики, обходит эту книгу стороной. Ее полюбили поколения и поколения христианских подвижников. Вместе с ними полюбим ее и мы!

Я вместе с вами был тем, кто боялся читать эту книгу раньше и делать ее одной из настольных в моей духовной жизни. Сейчас я пытаюсь это делать снова. Уже не первый десяток лет я в священном сане, но при этом эта книга стала для меня определенным откровением, и я бы очень хотел, чтобы она стала откровением и для вас.

Осталось не так много времени до завершения богоспасаемого поста. Мы с вами имеем еще несколько недель, чтобы изменить что-то в нашей духовной жизни. Господь ждет эти изменения, и двери Царства Небесного открыты для нас, мы только должны потрудиться, чтобы войти.

Пусть на этом пути всех нас бережет Бог

Источник

Опубликовано в Новости УПЦ

Богослужение в Неделю 4-ю Великого поста в Голой Пристани.     26 марта 2017 г., в Неделю 4-ю Великого поста, когда Святая Церковь прославляет прп. Иоанна Лествичника, частичка мощей которого находится в храмовом мощевике, в храме прп. Серафима Саровского Херсонской епархии УПЦ г. Голая Пристань настоятелем храма иереем Геннадием Шкилем, были совершены богослужения, предписываемые Уставом Церкви.

Опубликовано в Жизнь прихода

Новости Херсонщины

Что пишут в соцсетях

  • Белорусский разлом - ТК Лабарум. Сим победиши
    Белорусский разлом - ТК Лабарум. Сим победиши Патриарший экзарх всея Беларуси, митрополит Минский и Заславский Вениамин на праздничной службе в честь Покрова в городе Гродно в Свято-Покровском соборе в своей проповеди, помимо прочего, сказал: «Хочется сказать, что и раньше в беседе со…
  • Александр Вознесенский. На Банковой готовятся к возможной победе Байдена
    Александр Вознесенский. На Банковой готовятся к возможной победе Байдена Понимает ли Зеленский, что, приглашая в Украину Варфоломея, готовит всплеск религиозной вражды? Думаю, что понимает. Судя по всему, на Банковой готовятся к тому, что Байден победит и готовят под это дело ряд проектов, заигрывая с…
  • Соблазн вседозволенности - ТК Лабарум. Сим победиши
    Соблазн вседозволенности - ТК Лабарум. Сим победиши Практика совместных богослужений иерархов и священников Константинопольской Церкви с католиками становится все более и более частой. Коллеги пишут о движении к унии. И это, вне сомнения, именно так. Но что мешает Поместным Церквям осудить это…

Сайт наполняется в том числе перепечаткой статей, фотографий и видео из открытых источников, при этом администрация сайта не обязательно согласна с позицией авторов статей и не несет ответственности за содержание материалов, размещенных на сайте seraphim.com.ua, если они являются дословным воспроизведением сообщений и материалов или их фрагментов, распространенных другим средством массовой информации.

Администрация сайта не несет ответственности за содержание сторонних веб-сайтов, на которые даются гиперссылки.