Russian English Greek Serbian Ukrainian
Информационный Сайт Херсонского Священника

ЦЕРКОВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ

После превращения Святой Софии в мечеть отношения между Вселенским патриархатом и турецкими властями постоянно ухудшаются, а поводов для примирения на горизонте не возникает.

Даже более, Турция намерена усиливать свою роль в средиземноморье, что неизбежно приведет к конфликту с Грецией, а это, естественно, лишь ухудшит положение Фанара. Чем более исламизируется Турция, тем сложнее становится положения для проживающих в стране христиан.

Если в 1914 году христиане составляли порядка 20% от жителей Турции, то к 2014 году их численность уменьшилась до 0,2%. При этом из 200 – 320 тысяч турецких христиан членами Вселенского патриархата являются лишь 3 – 4 тысячи, что в масштабах всей страны является лишь статистической погрешностью. А патриарху Варфоломею сейчас 80 лет, и хотя за свою жизнь он натворил много дел на мировой арене, нельзя сказать, что он как-то упрочил положение Вселенского патриархата в самой Турции.

Наиболее вероятным приемником патр. Варфоломея является глава Константинопольского патриархата в Америке архиепископ Элпидофор Ламбриниадис.

Из всех архиереев Вселенского патриархата именно Ламбриниадис чаще всего упоминается в СМИ, он не боится пользоваться современными соцсетями для того, чтобы донести до масс свою точку зрения, а также активно участвует в общественных и политических процессах в США. Однако в его биографии есть один примечательный момент, о котором умалчивают его официальные биографии. Его мать Нантия Ламбриниадис родом из сирийского города Алеппо, а многие из его родственников живут в Африне. При этом в биографиях архиепископа никогда не упоминается его национальность. Все это говорит о том, что, вероятнее всего, Элпидофор Ламбриниадис является этническим курдом. А представить курда главой Вселенского патриархата в Турции можно пока что лишь в параллельной вселенной.

Поэтому не исключено, что после кончины Варфоломея патриаршая резиденция просто будет перенесена в США. Поскольку именно там по статистическим подсчетам проживает больше всего членов Вселенского патриархата (от 400 тыс. до 2 млн. прихожан по разным подсчетам). Так что архиеп. Элпидофору не придется покидать свои апартаменты в роскошном здании Архиепископии в Нью-Йорке.

Однако, если управленческий центр Вселенского патриархата все же переместится в США, для всего мирового православного сообщества это станет большим ударом. И дело вовсе не в сакральньных местах и древних святынях, в конце концов, Константинополь уже давно превратился лишь в «фантомную империю», как метко заметил Кураев. Опасность состоит в том, что при таком сценарии Вселенский патриархат станет всецело зависимым от политики США и будет использоваться как оружие в новой холодной войне (пока что от этого Вселенский патриархат удерживает Турция). В 1948 году Сталин хотел перенести центр мирового православия в Москву, однако из-за протестов со стороны Константинопольского патриархата его замысел провалился. Можно только представить, во что бы превратилась православная церковь, если бы ее управленческий центр находился в советском государстве. Однако если греческий епископат захочет «перенести» Константинополь в Нью-Йорк, то никакие протесты со стороны прочих церквей не помешают им совершить это. А давление на церковь со стороны «вашингтонского обкома» будет не менее сильным, чем со стороны Совета по делам религий.

Во многом судьба этого проекта будет зависеть от грядущих выборов в США. Архиеп. Элпидофор явно симпатизирует Дж. Байдену и в целом программе Демпартии.

Что, впрочем, не удивительно, ведь еще в 2015 году Байден получил из рук главы Американской архиепископии «Премию патриарха Афонагора по правам человека» за «решительную поддержку и дружественное отношение к Вселенскому патриархату». Так что победа демократов лишь усилит шансы архиеп. Элпидофора стать новым Вселенским патриархом и перенести резиденцию в США. Что, к сожалению, еще более усилит разобщенность в мировом православии.

Источник

Опубликовано в Религия и мир

Медиа-эксперт СцУ Дмитрий Горевой прокомментировал избрание экзарха Константинопольской церкви в Украине архимандрита Михаила (Анищенко) во епископы. По мнению Горевого, фактическое создание параллельной СцУ епископской структуры в стране – это «положительный дипломатический шаг» со стороны Константинополя, а экзархат Фанара Горевой сравнил с церковным подворьем – представительством одной церкви на территории другой, говорится в публикации эксперта на radiosvoboda.

«Это также определенное свидетельство того, что отношения между Православной церковью Украины (СцУ) и Вселенским патриархатом переходят на новый уровень. Возведение экзарха до уровня епископа – это положительный дипломатический жест. Это как замена временного поверенного в делах на полноценного посла в международных отношениях. То есть признак дружественных отношений. СцУ становится настоящим стратегическим партнером Вселенского патриархата.

На пример, в России при РПЦ действуют подворья почти всех поместных церквей. Они выполняют роль своеобразных церковных посольств. В Москве не было только двух представительств из больших церквей – Константинопольского патриархата и Элладской церкви. Но было представительство Александрийского патриархата. И когда тот официально признал СцУ, то патриарх Кирилл ликвидировал подворье, таким образом разорвав отношения и высказав протест относительно признания СцУ», – рассказывает Горевой, не уточнив, может ли, например, Епифаний Думенко «ликвидировать подворье» во главе с новоизбранным епископом Михаилом.

Также, по мнению Горевого, епископство Михаила (Анищенко) означает, что СцУ теперь «стабильный партнер». Кроме этого, эксперт отмечает, что СцУ должна иметь представительства в Стамбуле, Александрии и Афинах, чтобы «закрепить успех», а еще – на Афоне. Отметим эксперту, что, согласно с предоставленным на Фанаре томосом, о каком-либо представительстве за пределами Украины для СцУ речь не идет.

Опубликовано в Религия и мир

Правозащитная организация «Public Advocacy» пояснила свою позицию относительно недостаточной активности структур, продвигающих тему нарушений прав православных в Турции.

В НПО «Общественная правозащита» считают обоснованными свои ранее высказанные критические замечания относительно анонсированной петиции по вопросу Святой Софии в ООН и призывают «Вселенскую Федерацию Константинополя» (Ecumenical Federation of Constantinopolitans), осуществляющую защиту прав верующих Константинопольского патриархата, воспринять их как возможность для плодотворной защиты Православия на международных площадках.

«Мы считаем, в нашем комментарии на активность по защите православных христиан Турции в ходе 45 сессии СПЧ ООН было обоснованно отмечено, что внешние признаки неиспользования защитниками Православия всех возможных и допустимых способов защиты свидетельствуют о слабости юридической работы, а, возможно, о страхе совершения реальных действий по защите храма Св. Софии, – как со стороны религиозных лидеров Вселенского патриархата, так и со стороны защищающих их структур», – говорится в ответе НПО «Общественная правозащита», опубликованном на сайте организации 5 октября 2020 года.

Правозащитники отметили, что ожидали от структур Фанара выступления по вопросу Святой Софии во время рассмотрения государства Турция в ООН 29 сентября, но, «к сожалению, вопрос храма Св. Софии вообще не был поднят».

Кроме того, заявления «Ecumenical Federation of Constantinopolitans, которые, в основном, дублируют тезисы архиепископа Элпидофора о том, что Св. София подлежит защите как культурное наследие в рамках полномочий организации ЮНЕСКО», являются неполными и недостаточно обоснованными, что «не отражает весь комплекс проблем православных христиан Турции и значительно сужает возможности правовой защиты».

«По нашему мнению, публичные заявления, петиции и другие документы, направленные на защиту христианских сообществ Турции и распространяемые Вселенским патриархатом или связанными с ним НПО, – в основном носят декларативный, а не конкретно-юридический характер судебного иска или заявления-жалобы в рамках какой-либо процедуры, обязывающей рассматривать подобные обращения в рамках судебной или иной процедуры. <...> Именно поэтому мы распространили комментарий о недостаточной, на наш взгляд, активности структур, занимающихся вопросами защиты православных христиан в Турции. Такая критика является вполне продуктивной с учетом свободы слова и открытости всех действий представителей гражданского общества в международных процедурах ООН», – подчеркнули украинские правозащитники.

В НПО «Общественная правозащита» призвали своих коллег «воспринять все вышеуказанное как замечания в духе братской любви, поскольку мы, как православные христиане, испытываем боль и глубокую обеспокоенность происходящим в Турции не только по отношению к величайшей святыне Православия – храму Св. Софии, но также и в связи с общим положением православных христиан в этой стране, поэтому замалчивание всей глубины проблем православных или недостаточно громкий голос в их защиту вызывает у нас обеспокоенность».

«Пользуясь случаем, предлагаем организации Ecumenical Federation of Constantinopolitans в дальнейшем подавать совместные заявления в рамках СПЧ ООН, что позволит как увеличить объем потока информирования ООН, так и воспользоваться взаимным опытом и поддержкой.<...> Рассчитываем, что любовь к Богу и Его Церкви позволит нам преодолеть любые недоразумения и даст новые возможности для плодотворной защиты Православия на международных площадках», – подытожили в правозащитной организации.

Источник

Опубликовано в Религия и мир

По мнению Вселенской Федерации Константинополя, юристы неверно называют Фанар термином «Константинопольский патриархат» вместо «Вселенский патриархат Константинополя».

Представители «Вселенской Федерации Константинополя» остались недовольны заявлением НПО «Общественная правозащита» относительно анонсированной петиции Константинопольского патриархата по вопросу Святой Софии в ООН, сообщило издание «Ромфея».

Обращаясь к редакции «Ромфеи», «Вселенская Федерация Константинополя» считает «необходимым указать», что ресурс «переиздал текст, содержащий ошибки, неточности и даже злонамеренные ссылки», и поэтому от редакции требуют «принять немедленные меры».

В комментарии НПО «Общественная правозащита» было высказано недоумение, почему структуры Константинополя не сделали ни одного заявления о проблемах Святой Софии в ходе сессии СПЧ ООН, которая как раз в эти дни проходила в Женеве.

«Тем более, что 28 сентября 2020 года СПЧ ООН рассматривал государство Турция в процедуре Универсального Периодического Обзора ООН, и Константинопольский патриархат, имея постоянное представительство в Женеве, мог бы поднять эту тему в нужном месте и в рамках правильной процедуры защиты, ведь в этот период действия Турции оценивают дипломаты всего мира и как раз в этих процедурах легче всего привлечь внимание ООН и продвинуть дело защиты своих прав», – считают правозащитники.

В своем комментарии на эту публикацию «Вселенская Федерация Константинополя» подчеркивает, что «не является официальным органом Вселенского патриархата Константинополя и официально не представляет Материнскую Церковь, с которой она просто связана узами преданности, глубокого уважения и любви».

Кроме того, представители организации утверждают, что на 45-м заседании Совета ООН по правам человека (а не в «Суде по правам человека» ООН, как упомянуто на «Ромфее») они выступали три раза: два выступления были записаны, а «третье, устное, как и многие другие выступления, было размещено Председателем Совета на веб-сайте ООН из-за нехватки времени для его презентации» (в доказательство к письму прилагаются тексты этих выступлений – Ред.).

В самом конце своего письма представители «Федерации» указывают, что якобы «использование в этой статье (НПО "Общественная правозащита" – Ред.) термина "Константинопольский патриархат" вместо установленного и точного термина "Вселенский патриархат Константинополя" является очень серьезной ошибкой, если, конечно, это не преднамеренное использование для других целей».

Источник

Опубликовано в Религия и мир
Страница 1 из 9

Новости Херсонщины

Что пишут в соцсетях

  • Тайные договоренности Офиса Президента, "епифания" Думенко и "филарета" Денисенко
    Тайные договоренности Офиса Президента, "епифания" Думенко и "филарета" Денисенко Многих удивило последнее резкое интервью Филарета и его обращение к православным христианам мира. Накануне 25-летия своей «патриаршьей» интронизации, Филарет выступил с очередными резкими обвинениями в адрес Зеленского. Вселенский Патриархат, по его мнению, «отступил от чистоты…
  • Павел Даровский. Белорусская Церковь на пути к расколу
    Павел Даровский. Белорусская Церковь на пути к расколу Пока, с благословения Фанара, в Украине продолжаются захваты храмов автокефалистами, а власти решают вопрос, как подарить Константинопольской Церкви 37 исторически значимых храмов и монастырей, Белоруссия находится только в начале этого же маршрута. Как мы ранее…
  • Белорусский разлом - ТК Лабарум. Сим победиши
    Белорусский разлом - ТК Лабарум. Сим победиши Патриарший экзарх всея Беларуси, митрополит Минский и Заславский Вениамин на праздничной службе в честь Покрова в городе Гродно в Свято-Покровском соборе в своей проповеди, помимо прочего, сказал: «Хочется сказать, что и раньше в беседе со…

Сайт наполняется в том числе перепечаткой статей, фотографий и видео из открытых источников, при этом администрация сайта не обязательно согласна с позицией авторов статей и не несет ответственности за содержание материалов, размещенных на сайте seraphim.com.ua, если они являются дословным воспроизведением сообщений и материалов или их фрагментов, распространенных другим средством массовой информации.

Администрация сайта не несет ответственности за содержание сторонних веб-сайтов, на которые даются гиперссылки.