Russian English Greek Serbian Ukrainian
Информационный Сайт Херсонского Священника

ЦЕРКОВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ

Дни памяти святых и православные святыни сегодняшнего дня – святитель Агафангел Ярославский, священномученики Дионисий Ареопагит, пресвитер Рустик и диакон Елевферий, преподобный Иоанн Хозевит, блаженный Исихий Хоривит, преподобный Дионисий, затворник Печерский и Трубчевская икона Божией Матери.

16 октября (3 октября по "старому стилю" – церковному юлианскому календарю). Пятница 19-й седмицы по Пятидесятнице (девятнадцатой недели после праздника Святой Троицы, Пятидесятницы). День постный, на трапезе благословляется постная пища с растительным маслом. Сегодня в Русской Православной Церкви совершается память семи известных поименно святых и одной почитаемой святыни. Коротко расскажем о них.

* * *

Святитель Агафангел, митрополит Ярославский, исповедник. Будущий Владыка родился в 1854 году в семье обычного сельского священника Лаврентия. Родители святителя Агафангела жили очень скромно, в бедности и смирении, воспитывая шестерых детей в любви к Богу и труду. Сам святитель Агафангел, на тот момент – Александр Преображенский, ещё отроком любил молиться на кладбище о даровании ему Богом священнического сана, дабы кротко молиться у алтаря обо всех усопших.

Будущий святитель поступил в Тульскую духовную семинарию, затем – в Московскую Духовную Академию. В 28 лет он женился, однако, не прожив и года в счастливом браке, потерял и жену, и новорождённого малыша. После этого страшного испытания святитель постригся в монахи с именем Агафангел.

Начало ХХ века святитель встретил уже в сане архиепископа. Памятуя о своём детстве, он многое делал для облегчения жизни сельских батюшек, открывал кассы помощи, помогал деревенским сиротам.

1927 год стал одним из самых тяжёлых для Русской Церкви. Уже два года как скончался Святейший Патриарх Тихон. Более года томился в тюрьмах Патриарший Местоблюститель митрополит Крутицкий Пётр. Церковь возглавил его заместитель митрополит Нижегородский Сергий.

В условиях жесточайших антицерковных гонений он решился на рискованный шаг – огласить послание "Об отношении Православной Российской Церкви к существующей гражданской власти". Этот документ, с одной стороны, вызвал массу разногласий в церковной среде, но с другой – позволил ослабить гонения на верующих. Он гласил:

Мы хотим быть православными и в то же время сознавать Советский Союз нашей гражданской родиной, радости и успехи которой – наши радости и успехи, а неудачи – наши неудачи. Всякий удар, направленный в Союз, будь то война, бойкот, какое-нибудь общественное бедствие или просто убийство из-за угла, сознаётся нами как удар, направленный в нас...

Далеко не все священнослужители и простые православные люди согласились с этим. Одни расценили послание как соглашение с богоборческой властью и посчитали митрополита Сергия предателем. Другие же охотно приняли мысль, что православные люди должны быть советскими патриотами. 73-летний митрополит Ярославский Агафангел, к тому времени прошедший тюрьмы и ссылки, подкосившие и без того неважное здоровье святителя, занял особую позицию. Он отвергал любые компромиссы с богоборцами, но был уверен: церковное единство важнее политики.

Не соглашаясь с митрополитом Сергием, владыка Агафангел между тем старался делать всё возможное, чтобы объединить братьев во Христе. Он был слишком прост, добр и чист душой, чтобы вести расчётливую дипломатию и бороться за церковную власть.

И эта мирная, полная любви позиция митрополита Агафангела принесла свои плоды: Русская Церковь постепенно восстановила своё единство.

* * *

Священномученики Дионисий Ареопагит, пресвитер Рустик и диакон Елевферий. Святые апостольского века, погибшие в Галльской Лютеции (на месте современного Парижа) в 96 году от Рождества Христова (по некоторым данным, это могло произойти несколько позже, в 110 году).

Святитель Дионисий, апостол от семидесяти, был знатным афинянином, членом ареопага (верховного суда Афин), поэтому и получил второе имя Ареопагит. Ещё до избрания на эту должность он в Египте изучал астрономию. И когда распинали на кресте Иисуса Христа, Дионисий увидел в небе солнечное затмение, решив, что это или Бог страдает, или видимый мир кончается.

Когда в афинском ареопаге проповедовал апостол Павел, Дионисий настолько проникся словами о Христе и верой в Него, что стал христианином и верным сподвижником первоверховного апостола.

Святой Дионисий успел в Иерусалиме увидеть ещё при земной жизни Пресвятую Богородицу. И его до глубины души поразила эта встреча. Он писал своему учителю апостолу Павлу, что то, что он видел, непостижимо человеческим умом, это было Божественное сияние, сила и благодать. Когда он приблизился к святой Деве, он почувствовал благоухание самых прекрасных в мире ароматов и пришёл в такой восторг и озарение духа, что немощное тело не могло этого вынести.

Если бы у меня не были в памяти твои наставления, я бы счёл Её истинным Богом,

– писал он.

После того как апостол Павел окончил свой земной путь, святитель Дионисий продолжал проповедовать. С этой целью он отправился в западные страны вместе с верными помощниками – пресвитером Рустиком и диаконом Елевферием. В Галлии, во время языческих гонений на христиан, все трое были схвачены и обезглавлены. Причём о священномученике Дионисии в его житии сказано, что сразу после казни он "взял свою главу, прошествовал с ней до храма и только там пал мёртвый".

Огромное значение имеют богословские творения святителя Дионисия Ареопагита – в частности, "О Небесной иерархии", "О церковной иерархии", "О мистическом богословии", "О Именах Божиих". Они именуются в честь мученика "ареопагитиками".

Преподобный Иоанн Хозевит. Этот святой жил во второй половине VI века и был епископом Кесарии Палестинской. Он прославился своими чудотворениями и прозорливостью, дарами, которыми наградил его Бог, а также борьбой с евтихианской ересью – за чистоту Церкви. С юных лет будущий святой пребывал в посте и молитве в Фиваидской пустыне. Повелением императора был поставлен Кесарийским епископом, но, стремясь к молитвенному уединению, впоследствии всё равно ушёл в Хузевскую пустыню между Иерусалимом и Иерихоном, где вплоть до окончания дней своих земных совершал монашеские подвиги.

Блаженный Исихий Хоривит. Жил в одно время с преподобным Иоанном Хозевитом и прославился подвигом молитвенного безмолвия, который позже вошёл в практику православных исихастов. Святой Исихий жил в одном из монастырей на Святой горе Афон и поначалу вёл себя как далеко не самый усердный и благочестивый монах. Потом он внезапно скончался, но удивительным образом воскрес через несколько часов. Это событие перевернуло мир будущего святого. Господь даровал ему ещё 12 лет жизни земной, которые он провёл в безмолвной молитве. Перед смертью блаженный Исихий обратился к монашеской братии с такими словами: "Простите меня, братия. Имеющий память смертную никогда не согрешит".

Преподобный Дионисий, затворник Печерский. Русский святой XV века от Рождества Христова, иеромонах Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры. Однажды, в 1463 году, отец Дионисий обходил с каждением мощи древних Печерских святых. Он говорил: "Святые отцы и братие! Христос воскресе!" И вдруг услышал громогласный ответ от святых мощей: "Воистину воскресе!" После этого чуда Дионисий ушёл в затвор в пещеры, где безустанно молился вплоть до своей блаженной кончины.

Трубчевская икона Божией Матери. Чудотворный образ Пресвятой Богородицы написан в городе Трубчевске (нынешняя Брянская область) иеромонахом Чолнского мужского монастыря Евфимием в 1765 году. В советские годы икона была утрачена, но вновь обретена в 1993 году и ныне пребывает в Троице-Скановом монастыре.

Источник

13 октября (30 сентября по "старому стилю" — церковному юлианскому календарю). Вторник 19-й седмицы по Пятидесятнице (девятнадцатой недели после великого двунадесятого праздника Святой Троицы, Пятидесятницы). Поста нет. Сегодня в Русской Православной Церкви совершается память нескольких десятков святых. Далее коротко расскажем о них.

* * *

Святитель Григорий, просветитель Великой Армении. Один из самых почитаемых святых Армянской Апостольской Церкви, также почитающийся и в Православии. Так, своим христианским просвещением Армения обязана деятельности именно этого угодника Божия — одного из величайших святых III-IV веков, святителя ещё не разделённой Церкви Христовой.

В юности святой Григорий, уроженец Великой Армении, отправился в Рим, где поступил в услужение к наследнику армянского престола Трдату, дабы загладить вину своего отца, убившего армянского царя Хосрова. Прибыв в Армению в 287 году от Рождества Христова, Трдат вернул себе отцовский престол и в том же году подверг своего слугу Григория жесточайшим мучениям за исповедание христианства.

Спустя 14 лет царь Трдат, будучи исцелённым святым Григорием, образумился и крестился, сделав Армению первой христианской страной. Святой Григорий, просветивший Армению светом Христовой Истины, скончался в 326 году и был похоронен в основанном им Эчмиадзине.

За великие просветительские труды святой Григорий сподобился славы и глубокого почитания во всём христианском мире. На протяжении многих столетий о нём знали и в Византии, многие правители и архипастыри которой были родом из армян, а позднее и к северу от Армении — на Руси.

Подробнее об этом великом святом, а также об отношениях Армянской Апостольской и Русской Православной Церквей вы можете узнать из нашего материала "Великий Просветитель", опубликованного на страницах Царьграда.

* * *

Преподобный Григорий Пельшемский, Вологодский чудотворец. Русский святой XV столетия, выходец из дворянского рода Лопотовых, ещё в юные годы принявший монашеский постриг в Богородичной обители близ Галичского острова, основанной преподобным Авраамием Ростовским. Затем совершал монашеские подвиги в ростовском Авраамиевом монастыре, после чего некоторое время был игуменом ростовской обители Спаса на Песках.

Удалившись из Ростова в поисках иноческого уединения, ушёл в вологодские леса, некоторое время жил в Сосновецком монастыре, где был духовным чадом преподобного Дионисия Глушицкого. Наконец обрёл отшельническое уединение в аскетических и молитвенных подвигах на берегу реки Пельшмы, но и здесь вокруг старца Григория образовалась монашеская община. Во время княжеской междоусобицы старец обличил князя Димитрия Шемяку, указав ему, что тот "свою Русь воюет", а "воинство его горькой смерти предаёт христиан". За это преподобный Григорий был сброшен с моста на лёд. Спустя некоторое время, в 1442 году, старец отошёл ко Господу в основанной им обители.

* * *

Святитель Михаил, первый митрополит Киевский. Как и откуда на Русь в X веке пришла христианская вера, знают многие. Равноапостольному князю Владимиру посвящены многие книги и фильмы. Но о том, кто дал первые духовные наставления ещё не просвещённому светом евангельской истины народу, известно куда меньше. И лишь немногие знают, что первый русский просветитель, митрополит Киевский Михаил, был родом из Сирии, земли, имеющей для христиан особое, сакральное значение. Как повествуют строки Жития этого святого:

Святитель Михаил, родом сирин, был прислан в Корсунь Патриархом Константинопольским во время крещения Владимирова в 988 году. После чего, назначенный Киевским митрополитом, он вместе с великим князем отправился в Киев крестить Русь.

Святитель Михаил был ревностным миссионером и просветителем: строил церкви, рукополагал священников и диаконов. И, конечно, безжалостно ниспровергал языческих идолов, провидчески понимая, что только так можно создать уникальное христианское государство-цивилизацию. Лишь несколько лет святитель Михаил был просветителем Руси. Владыка скончался в Киеве в 992 году, к великой скорби равноапостольного князя Владимира, который в лице святителя лишился не только доброго пастыря, но и мудрого советника в делах государственного управления, настоящего духовного отца рождающейся Святой Руси.

* * *

Мученицы Рипсимия и Гаиания и с ними 35 святых дев. Святые дева Рипсимия, старица игумения Гаиания и с ними ещё 35 дев одного из малоазиатских девичьих монастырей были замучены в начале IV века гонителем христиан, армянским царём Трдатом, который впоследствии покаялся и стал христианином благодаря подвигу святителя Григория, просветителя Великой Армении.

* * *

Священномученики Прокопий Попов, пресвитер (1918), Петр Пушкинский, Вячеслав Занков, Петр Соловьев, Симеон Лилеев, Василий Гурьев, Александр Орлов, пресвитеры, Серафим Василенко, диакон, преподобномученица Александра (Червякова), схимонахиня, мученики Алексий Серебрянников и Матфей Соловьев, мученица Аполлинария Тупицына (1937). Православные священнослужители, монахиня и миряне, принявшие мученические венцы в этот день в разные годы эпохи советских богоборческих гонений и прославленные в лике святых в многотысячном сонме новомучеников и исповедников Церкви Русской.

Источник

8 сентября 2020 года исполняется двадцать лет со дня обретения честных мощей небесного покровителя Казахстана – священноисповедника Николая (Могилевского), митрополита Алма-Атинского и Казахстанского.

В преддверии этой духовно значимой даты предлагаем посетителям нашего сайта посмотреть фильм, посвященный святителю и исповеднику земли Казахстанской.

Документальная лента снята по благословению Главы Православной Церкви в Казахстане митрополита Астанайского и Казахстанского Александра телестудией Митрополичьего округа «Семиречье» во главе с директором – Заслуженным работником культуры В.Л. Посадневой.

В картину «Митрополит Николай – святитель Алма-Атинский» вошли фрагменты уникальных архивных видео- и фотохроник, интервью с современниками и духовными детьми иерарха.

Фильм представляет собой живое повествование о жизни, самоотверженном служении Богу и духовном наследии архипастыря и исповедника, ставшего возобновителем церковной жизни в Казахстане в годы после Великой Отечественной войны.

Источник

Опубликовано в О святых

6 сентября (24 августа по церковному юлианскому календарю, более известному как "старый стиль"). Неделя 13-я по Пятидесятнице (тринадцатый воскресный день после праздника Святой Троицы, иначе именующегося Пятидесятницей). Поста нет. Сегодня в Русской Православной Церкви совершается память одиннадцати известных нам поимённо святых, а также день одной почитаемой святыни. Далее коротко расскажем о них.

Перенесение мощей святителя Петра, митрополита Московского, всея России чудотворца. Этот святой, родившийся в середине XIII века на западнорусской Волыни, стал первым Московским Святителем, настоящим духовным отцом зарождающегося Третьего Рима. В 1308 году игумен Петр был рукоположен в митрополиты всея Руси. В те годы на Руси шла борьба за великокняжеский престол, святитель выступал в ней примирителем, но в итоге встал на сторону князя Юрия Московского. В 1315 году митрополит Петр впервые прибыл в Москву, где основал Высоко-Петровский монастырь и куда в итоге переехал окончательно.

В Высоко-Петровском монастыре Москва родилась духовно. Как первопрестольный град Русской Церкви, а соответственно, и центр всего Русского мира. Именно отсюда в XIV веке началось объединение Руси и её освобождение от ордынского ига. И роль святителя Петра в этом великом деле была основополагающей. Сегодня мощи святителя Петра почивают в самом сердце Третьего Рима — в патриаршем Успенском соборе Московского Кремля. И каждый православный христианин может поклониться этому подвижнику и испросить его молитвенной помощи.

Священномученик Евтихий. Святой апостольского века — I столетия, ученик первоверховного апостола Павла и апостола-евангелиста Иоанна Богослова. Святой Евтихий апостолами был возведён в епископский сан, и хотя не относится к числу ни 12-ти, ни 70-ти учеников Христа, нередко и сам именуется «апостолом от меньших». Согласно Житию, священномученик Евтихий претерпел от язычников множество пыток: его томили голодом, строгали железом тело, бросали в огонь и на съедение диким зверям. Однако чудесным образом дикий лев не тронул святого, но воздал хвалу Творцу, заговорив человеческим голосом. В начале II века святой Евтихий принял мученический венец, будучи усечённым мечом.

Мученик Татион Клавдиопольский (Вифинский). Один из многочисленного сонма святых страдальцев за Христа и Его Церковь, пострадавших в годы жесточайших антихристианских гонений императора-язычника Диоклитиана (Диоклетиана), царствовавшего в Римской империи в 284-305 годах от Рождества Христова. Святой Татион, когда открылась его христианская вера, был схвачен и направлен в город Клавдиополь, где на суде правителя Урбана святого заставляли отречься от Христа, а получив решительный отказ, подвергли жестоким пыткам, избив палками. По дороге на казнь мученик Татион оградил себя крестом и предал свою душу Господу. Это произошло в 305 году от Рождества Христова.

Мученица Сира Персидская. Святая дева, пострадавшая за свою верность Христу в Персии в VI веке. Что удивительно, сама страдалица была из рода жреца-огнепоклонника и сама стала жрицей, но услышала Слово Божие от бродячих нищих христиан, после чего отвергла огнепоклонничество, став тайной христианкой. Об этом узнал её отец и лично бросил в темницу. Именно в тюремном заключении святой Сире удалось принять Святое Крещение, после чего она сподобилась дара чудотворений. Иудеи и огнепоклонники долго глумились над страдалицей, после чего изощрённо казнили в 558 году от Рождества Христова. Её тело бросили псам, но они не притронулись к этой святыне.

Преподобный Георгий Лимниот (Озерник). Исповедник христианской веры, монах Олимпийской обители близ Константинополя, пострадавший за твёрдость в православном иконопочитании в первый год царствования еретичествующего императора-иконоборца Льва Исавра, правившего в Ромейском Царстве (Византии) в 716-741 годах от Рождества Христова. Святому опалили голову и отрезали нос, после чего он скончался.

Равноапостольный священномученик Косма Этолийский, Афонский, Албанский. Один из величайших греческих святых XVIII века, постриженик Святой горы Афон, признанный равным апостолам за свою проповедь христианства на Балканах, где к этому времени многие люди в результате многовекового османского ига утратили верность Православию. Особенно прославился возвращению ко Христу албанцев-мусульман. В общей сложности святой Косма создал около 200 церковных училищ. Старец прославился многими пророчествами, предсказав даже появление телефона, самолётов и воздушных бомбардировок. Святого Косму очень любили его многочисленные духовные чада, однако в 1779 году, по доносу албанских иудеев, 65-летний старец Косма был схвачен турками и удавлен.

Преподобный Арсений Комельский, Вологодский. Русский святой второй половины XV — первой половины XVI столетий от Рождества Христова. Подвижник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. В 1525-1527 годах отец Арсений был игуменом этой величайшей русской обители. Что удивительно, даже в этих годах святой сохранял строжайшее нестяжательство, носил только ветхую одежду, трудился же больше многих молодых монахов. В 1527 году старец тайно оставил монастырь и ушёл в гомельские леса ради отшельнического уединения. Позднее отец Арсений основал здесь монастырь в честь Положения ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне. В 1550 году преподобный Арсений Комельский мирно отошёл ко Господу, и у его гробницы сразу же стали совершаться чудеса и исцеления.

Священномученик Максим Сандович, Горлицкий, пресвитер. Русинский святой начала XX столетия, пострадавший за верность Православию и Русскому единству. Этот святой был включён в святцы Русской Православной Церкви в конце 2015 года. На страницах Царьграда этому событию был посвящён пространный материал "Несгибаемые в вере", который настоятельно рекомендуем к прочтению всем, кому небезразлична судьба православного русинства и лично священномученика Максима.

Преподобный Аристоклий (Амвросиев), старец Московский. Один из самых удивительных русских святых конца XIX — начала XX столетий. Святой Аристоклий много лет провёл на Афоне, где был одним из духовников русского Свято-Пантелеимонова монастыря, прославившись своими духовными дарами и даже прозорливостью. С 1909 года и вплоть до своей кончины в 1918 году старец Аристоклий заведовал Московским Афонским подворьем и, несмотря на преклонный возраст и тяжёлые недуги, много проповедовал и духовно окормлял тысячи людей. Среди многочисленных пророчеств старца Аристоклия стоит выделить следующие обнадёживающие слова:

Явит Бог милость Свою над Россией... Все бросят Россию, откажутся от неё другие державы... Чтобы на помощь Господню уповали русские люди. Услышите, что в других странах начнутся беспорядки... Но не бойтесь ничего... Крест Христов засияет над всем миром, потому что возвеличится Россия и будет, как маяк во тьме для всех...

Преподобномученик Серафим (Шахмуть), архимандрит Жировицкий. Святой страдалец за Христа из многотысячного сонма новомучеников и исповедников Церкви Русской. Архимандрит легендарной белорусской Жировицкой обители, один из самых почитаемых священнослужителей Минской епархии, многое сделавший для Православной Церкви в период большевистских богоборческих гонений и в годы нацистской оккупации.

В 1944 году отец Серафим был арестован по ложному обвинению в "пособничестве немецким оккупантам". На допросе отверг все обвинения:

"Вопрос: Вам сейчас предоставляется полная возможность рассказать о своей принадлежности к немецким контрреволюционным органам. Рассказывайте!

Ответ: Агентом немецких контрреволюционных органов я никогда не был.

Вопрос: Ваши показания не правдивы. Вы всё время скрываете, что являлись агентом немецкой контрразведки.

Ответ: Мои показания правдивы, агентом немецкой контрразведки я не являлся.

Вопрос: Вторично предлагаю рассказать о своих связях с немецкими контрразведывательными органами.

Ответ: О своих связях с органами рассказал всё, других показаний по этому вопросу дать не могу".

Скончался в 1946 году в тюрьме НКВД СССР при невыясненных обстоятельствах.

Петровская икона Пресвятой Богородицы. Чудотворный образ Божией Матери, непосредственно связанный с памятью одного из сегодняшних святых — святителя Петра, митрополита Московского. Именно он, будучи игуменом Ратского монастыря на Волыни, написал эту икону. По преданию, Петровский образ Небесной владычицы совершил путешествие с Волыни во Владимир-на-Клязьме, откуда был перевезён в Константинополь и наконец подарен Константинопольским Патриархом святителю Петру, когда тот посетил Царьград, со словами:

Приими святой Богородичный образ, который ты написал своими руками, ибо ради этого воздала тебе дар Сама Владычица, предсказав о тебе.

Источник

Страница 1 из 3

Новости Херсонщины

Что пишут в соцсетях

  • Белорусский разлом - ТК Лабарум. Сим победиши
    Белорусский разлом - ТК Лабарум. Сим победиши Патриарший экзарх всея Беларуси, митрополит Минский и Заславский Вениамин на праздничной службе в честь Покрова в городе Гродно в Свято-Покровском соборе в своей проповеди, помимо прочего, сказал: «Хочется сказать, что и раньше в беседе со…
  • Александр Вознесенский. На Банковой готовятся к возможной победе Байдена
    Александр Вознесенский. На Банковой готовятся к возможной победе Байдена Понимает ли Зеленский, что, приглашая в Украину Варфоломея, готовит всплеск религиозной вражды? Думаю, что понимает. Судя по всему, на Банковой готовятся к тому, что Байден победит и готовят под это дело ряд проектов, заигрывая с…
  • Соблазн вседозволенности - ТК Лабарум. Сим победиши
    Соблазн вседозволенности - ТК Лабарум. Сим победиши Практика совместных богослужений иерархов и священников Константинопольской Церкви с католиками становится все более и более частой. Коллеги пишут о движении к унии. И это, вне сомнения, именно так. Но что мешает Поместным Церквям осудить это…

Сайт наполняется в том числе перепечаткой статей, фотографий и видео из открытых источников, при этом администрация сайта не обязательно согласна с позицией авторов статей и не несет ответственности за содержание материалов, размещенных на сайте seraphim.com.ua, если они являются дословным воспроизведением сообщений и материалов или их фрагментов, распространенных другим средством массовой информации.

Администрация сайта не несет ответственности за содержание сторонних веб-сайтов, на которые даются гиперссылки.